[역사와 함께 살아가는 김구 ①] 목숨을 조국에 바친다는 결심 평생 이어져 목숨은 보전해야 하지만 쓸 때는 쓰는 것 이봉창·윤봉길 희생 끝까지 품고 살아가 김구의 목표는 분단극복이지 집권이 아니었다 모두를 품을 수 있는 지도자가 필요하지 않은가 백범 김구라는 이름의 울림은 날이 갈수록 크게 다가옵니다. 우리는 36년간의 일제 식민지에 이어 해방되면서 나라가 분단돼 80년이 넘게 남북이 적처럼 살아가는 민족사에 비극의 세월을 보내고 있습니다. 이런 시절에 자주 독립과 분단 극복에 평생을 바친 김구(1876~1949)의 거친 삶은 태산처럼 분명하게 우리가 걸어야 할 길을 말해줍니다. 2026년 ‘유네스코 기념 백범의 해’를 맞아 그간 잘 몰랐던 김구의 이야기 ‘역사와 함께 살아가는 백범 김구’를 에피소드 중심으로 연재합니다.(필자 주) 우리는 백범 김구 선생에 대해 생각보다 아는 것이 많지 않습니다. 제가 장편소설 『백범 강산에 눕다』를 냈을 때 뜻밖에도 많은 사람이 “우리가 백범을 너무 모르고 살았다”고 말했습니다. 생각해보면 그럴 만도 합니다. 우리 독립운동사는 고등학교 역사교과서에서 3쪽에 지나지 않고, 독립운동사를 제대로 가르칠 교사도 없습니다. 해방 후 들어선 정부는 독립운동사를 가르치는 걸 달가워하지 않았습니다. 그래서 해방 후 한국광복군 출신 중 일부가 대한민국 국군의 전신인 조선경비대나 초기 국군에 입대하면서 광복군 경력을 숨기거나 지워야 했던 사례들까지 있었습니다. 그리고 백범은 속내를 쉽게 드러내는 사람이 아니었습니다. 웬만한 일에는 눈 하나 깜짝하지 않는 태산부동(泰山不動)의 사람이었기 때문에 그가 어떤 사람인지는

서울 강북구(구청장 이순희)는 민족문제연구소에 위탁 운영 중인 근현대사기념관(관장 윤경로)과 강북문화재단(대표 서경석)이 최근 지역 역사문화 가치 확산과 문화 협력 강화를 위한 업무협약(MOU)을 체결했다고 2일 밝혔다. 이번 협약은 양 기관이 상호 협력 체계를 구축하고 역사·문화 관련 전시와 교육, 공연 등 다양한 문화 활동을 활성화하기 위해 마련됐다. 협약에 따라 양 기관은 △역사·문화 관련 전시 및 교육 프로그램 협력 △학술·문화행사 및 지역문화사업 교류 △문화예술 및 역사문화 자료·정보 교류 △기관 간 홍보 및 대외협력 지원 등 다양한 분야에서 협력을 추진할 계획이다. 또 지속적인 교류와 협력을 바탕으로 지역사회 문화 발전과 역사문화 가치 확산을 위한 다양한 협력 사업을 함께 모색해 나갈 예정이다. 근현대사기념관 관계자는 “이번 협약이 지역 역사문화 자원의 가치를 널리 알리고 문화 교류를 활성화하는 계기가 되길 기대한다”며 “앞으로도 다양한 문화·교육 활동을 통해 시민과 함께하는 역사문화 공간으로 자리매김해 나가겠다”고 말했다. 재단 관계자는 “양 기관의 협력을 통해 지역 문화예술과 역사문화 콘텐츠가 더욱 활성화되길 기대한다”고 말했다. 최준영 기자 <2026-06-02> 문화일보 ☞기사원문: 강북구, 근현대사기념관과 지역 역사문화 가치 확산 위한 MOU 체결

서울 광화문 스타벅스 주변서 기자회견 “‘면피성 사과’ 정용진 회장 규탄” 전국 146개 시민사회단체가 27일 오후 기자회견을 열고 정용진 신세계그룹 회장이 면피성 사과를 했다는 내용의 규탄 발언을 했다. 또한 스타벅스 불매운동을 전국화하겠다고 선언했다. 한국진보연대, 민주노총, 민족문제연구소, 전국민중행동 등 전국 146개 시민사회단체 연명으로 이날 오후 1시 광화문 스타벅스 주변에서 열린 기자회견 참가자들은 “오늘을 기점으로 전국적인 스타벅스 불매 운동에 돌입하겠다”고 선언했다. 또한 “스타벅스 기프티콘 환불 인증, 모바일 앱 집단 탈퇴 등 소비자의 거부권리를 똑똑히 보여줄 것”이라고 강조했다. 이들은 기자회견문을 통해 “극우세력의 반역사적 정서가 대기업 내부에 조직적으로 침투한 범죄가 아닌지 즉각 강제 수사로 진상을 명명백백히 규명해야한다”며 “꼼수와 책임회피 그리고 꼬리자르기 사과로 국민 적 분노가 줄어들 것이라는 저들의 판단이 오판이었다는 사실을 분명히 보여줘야한다. 들불처럼 더욱 거세계 불매운동에 나서자”고 강조했다. 이남 5.18민주화운동부상지회 서울지부장은 입장문을 통해 “5.18 제삿날에 탱크데이 마케팅이라니 가슴이 찢어진다”며 “아직도 부상자들과 생존자들은 탱크라는 단어 하나에 트라우마를 겪고 있다”고 분노했다. 김철관 기자 <2026-05-28> 오마이뉴스 ☞기사원문: 146개 시민사회단체 “스타벅스 전국 불매운동 공식화”

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‘미국문학기행’ 펴낸 임헌영 한국문학관장 ‘유럽문학기행’ 출간 7년 만에 결실 월터 휘트먼·헤밍웨이 등 작가 15명 삶과 작품 통해 미국의 역사 살펴봐 소로 작품 무대 ‘월든 호숫가’ 인상적 최인훈 소설 ‘광장’ 문학의 삶 씨앗 6·25 전쟁 겪으며 집안 불행의 연속 작품·저서 활동… 두 차례 투옥 되기도 평론 쓸 때도 환경·역사적 배경 중시 중책 맡으며 ‘문학인 연대’ 새 꿈 유·무명 떠나 작가들 문학 앞에 평등 다양한 행사 통해 ‘촌수’ 생기게 노력 당신도 떠나라… 내부의 신대륙 향해 대서양이 시원하게 바라보이는 미국 뉴욕주 롱아일랜드 동쪽 바닷가에 검은 머리를 한 일군의 여행객들이 나타난다. 가벼운 복장을 한 이방인들은 동쪽 끝에 위치한 몬탁 등대 주위를 서성거리며 대서양을 바라본다. 몬탁 등대는 뉴욕주에서 처음 만들어진 등대였고, 미국에서도 4번째로 오래된 등대. 시집 ‘풀잎’으로 미국 국민시인이 되기 전 뉴욕항이 보이는 근처의 빈곤한 한촌에서 자란 월트 위트먼은 어린 시절 이곳을 자주 찾았다고 한다. 그러니까 2016년 5월 말, 여행객들은 몬탁 등대와 대서양을 배경으로 사진을 찍기도 하고 휘트먼의 삶과 문학을 이야기하거나 그의 시를 낭송하기도 했다. “나를 찬양하고 나를 노래하노라./ 내가 취하는 바는 그대로 취하리라,/ 내게 속한 모든 원자는 그대에게 속한다고 할 수 있으니,/ 나는 빈둥거리며 내 영혼을 부른다, ….”(휘트먼의 장편시 ‘나 자신의 노래’ 부문) 이들 여행객들은 바로 평론가 임헌영이 이끌고 있던 세계문학 기행팀이었다. 이들은 대서양

밑바닥엔 정용진 회장의 정치 편향적 발언·태도 스타벅스 ‘5·18 탱크데이’ 사태의 진짜 원인은 몇몇 실무자의 실수가 아니라 사회 일반 수준에 미치지 못한 역사인식과 사회적 감수성이라는 게 전문가들의 진단이다. 5·18 민주화운동이라는 한국 현대사의 가장 큰 비극에 대한 예의와 존중이 소거된 기업 문화의 잘못이, 대중을 상대로 진행되는 마케팅을 통해 증폭된 단적인 사례라는 것이다. 그 밑바닥에는 정용진 신세계그룹 회장이 그간 보여온 정치 편향적 발언과 태도가 깔렸다는 비판이 거세다. 역사학계에서는 이번 논란이 실무자들의 단순한 ‘무지’나 ‘우연’으로 치부될 수 없다고 지적한다. 반병률 한국외대 명예교수(사학)는 “5·18은 초등학생도 아는 현대사의 중대한 사건”이라며 “5·18을 생각조차 못 했다는 신세계 쪽 해명은 난센스”라고 잘라 말했다. 아무리 말단 실무자라 해도 이 사건이 한국 사회에서 갖는 의미와 무게를 모를 수 없고, 여러 단계 검토 과정에서도 걸러지지 않은 사실 자체가 “그런 인식이 회사 안에서 용인되는 분위기였다는 방증”이라는 지적이다. 이번 사태는 특정 온라인 집단의 왜곡된 조롱 문화가 일상에 무분별하게 스며든 결과라는 분석도 나온다. 방학진 민족문제연구소 사무처장은 이를 ‘극우식 조롱 문화의 일상화’라고 분석했다. 과거 특정 커뮤니티에 갇혀 있던 역사 왜곡이 인터넷 게시판과 사회관계망서비스(SNS) 등을 타고 확산하면서 누구를 조롱하는지도 모른 채 조롱의 형식만 남은 하위 문화(밈)가 됐다는 것이다. 방 처장은 “5·18이 대략 뭔지는 알아도 ‘그걸 조롱하듯 광고 문구로 쓰면 안 된다’는 정서적 공감대가 없는 상태가 바로 ‘역사적

하이브리드 다큐멘터리 극영화 <1026: 새로운 세상을 위한>(감독: 최위안) 예술작품도 스포츠와 흡사해 높은 경지에 있는 예술가들은 힘을 뺄 줄 안다. 최근에 우연히 만난 다큐영화 <1026: 새로운 세상을 위한>(감독: 최위안, 제작: 리얼곤시네마)는 전에 없던 새로운 형식으로 제작되었다. 숏츠가 난무하는 요즈음, 상연 시간 113분 동안의 몰입감을 선사하는 영화다. 다큐인데도 그 흔한 인터뷰 장면 하나 삽입하지 않은 의도가 오히려 빛난다. 관계자들로부터 들어보니 인터뷰 장면들이 있긴 했으나 편집에서 다 삭제시켰다 한다. 그렇다고 해서 영화의 깊이와 넓이가 상쇄된 것이 아니다. 오히려 더 신선한 효과를 얻었다. 새 시대, 새 그릇 위에 담아 놓은 맛깔난 음식같다고나 할까! 조미료를 안친 슴슴한 진짜 냉면을 맛본 기분이라 뒷맛도 상큼했다. <1026>은 우리 현대사를 안내해 준 도슨트같은 K-역사영화다. 국내인은 물론, K-현대사를 알고 싶어 하는 외국인들에게도 추천해 주고 싶다. 역사의 ‘1026 사태’는 모두가 다 아는 사건이지만 정작 그 디테일한 내막에 대해선 정치에 몸담고 있거나 군 내부를 잘 파악하고 있는 이 나라의 남성들 외엔 잘 모른다. 이해하기 어렵고 복잡하다. 최위안(71세 본명:崔洛權) 감독은 이 땅의 역사 사건을 일목요연하게 정리해 보여준 셰프이다. ‘그것이 궁금했다’를 친절히 총정리 해 압축파일로 생성, 세상에 내놓은 것이다. 방대한 분량의 자료들을 한 주먹으로 빼내는 일도 그렇겠으나, 그걸 다 소화해 예술작품으로 차려놓은 작업은 초특급 셰프가 아니고선 할 수 없는 일! 이 영화에서는 여느 작품들과는

[1980사북, 늦은 메아리] 사북항쟁의 민중사적 뿌리를 찾아서 [기자말] 특별기획 ‘1980 사북, 늦은 메아리’는 박봉남 감독의 영화 <1980 사북> 전국 상영을 계기로 공론화한 사북 사건을 단지 과거사로 재현하는 데 그치지 않고, 사건의 역사적 의미와 국가의 대응, 공동체와 시민 사회의 변화 과정을 추적 기록해 국가 폭력의 기억과 치유 과정을 시민들과 공유하고자 합니다. 현재 행정구역상 정선군 고한읍에 있는 함백산 정암사와 적조암은 1980년 당시 사북읍에 소속된 공간이었다. 그 중에서도 적조암은 이 지역에 탄광이 생기기 100년 전에 이 땅에서 시작된 민중운동 동학의 뿌리와 맞닿아 있다. 사북과 고한을 품은 함백산 정암사 부근 적조암 터에는 “천도교 제2대 교조 해월신사 독공지(篤工址)”라고 적힌 비석이 놓여 있다. 가파른 함백산 오솔길의 끝자락 눈에 띄지도 않는 곳에 소박하게 앉아 있는 이 나지막한 비석처럼, 조선 민중운동의 뿌리인 동학이, 한때 사북읍에 속해 있던 정암사 터에서 그 철학적 기반과 실천적 조직을 강고하게 다졌다는 사실을 아는 사람은 그리 많지 않다. 동학을 품은 정암사 1861년 경상도 경주의 한마을에 살던 최제우는 남의 집 머슴살이를 하고 있던 최경상을 동학에 입교시켰다. 최경상은 이제 더 이상 천대받는 머슴이 아니라 ‘몸속에 한울님을 모시고 사는 사람’이 되어 스승이 열어준 새로운 길을 따라갔다. 1863년, 동학에 대한 탄압이 거세지자 최제우는 최경상을 후계자로 공식화하기 위해 그해 음력 7월, 그를 북도중주인(北道中主人)으로 임명하면서 ‘해월당(海月堂)’이라는 도호를 내렸다. 바로 이

☞ 다운로드: [성명] 식민지배 책임 부정하고 동아시아 평화 위협하는 다카이치 수상 규탄한다 오늘 안동에서 개최되는 이재명 대통령과 다카이치 사나에 수상의 한일정상회담을 앞두고, 우리는 식민지배의 역사를 부정하고 동아시아 평화를 위협하는 다카이치 총리를 규탄하며 동아시아 평화를 위협하는 한일 군사협력 강화 움직임에 깊은 우려를 밝힌다. 다카이치 수상은 과거 일본 제국주의의 침략 행위를 ‘자위권 행사’라 미화하고 독도에 대한 영유권 주장을 되풀이하며 역사부정론을 고집해왔다. 특히 지난 4월 21일, 야스쿠니 신사에 공물을 봉납한 것은 침략전쟁의 망령을 부활시키려는 도발이자, 유족 동의 없이 무단 합사된 2만 1천여 명의 조선인 희생자들을 다시 한번 모욕하는 행태이다. 일본 정부와 야스쿠니신사는 한국인 무단 합사를 즉각 철폐하고 역사부정 시도를 당장 중단하라. 다카이치 수상은 동아시아 평화를 위협하는 평화헌법의 개정 시도를 즉시 중단해야 할 것이다. 또한 한일 정부는 동아시아에 전쟁의 위기를 부르는 군사협력 시도를 중단해야 한다. 현재 일본 정부는 평화헌법 9조를 폐기하고 ‘전쟁 가능한 국가’로 나아가기 위해 살상 무기 수출 허용과 국방비 증액 등 군사대국화에 박차를 가하고 있다. 특히 한일상호군수지원협정(ACSA) 체결 시도와 한·미·일 군사역량 통합을 위한 ‘킬 웹(Kill Web)’ 구상은 한반도와 동아시아를 전쟁의 위험 속으로 몰아넣는 위험천만한 시도이다. 이재명 대통령은 미국의 압박과 일본의 군사대국화 움직임에 동조하는 군사협력을 중단하고, 국민의 생명과 평화 주권을 지키는 당당한 외교에 나서야 한다. 일본 정부는 식민지배와 침략전쟁에 대한 책임을 인정하고 피해자들에게

☞ 다운로드: [취재요청서] 260519_한일정상회담에_즈음한_시민사회_기자회견 <한일정상회담에 즈음한 시민사회 기자회견> 식민지배 책임 부정하고 동아시아 평화 위협하는 다카이치 수상 규탄한다 한일 정부는 군사협력 중단하고 역사정의와 평화실현을 위해 노력하라 2026년 5월 19일(화) 오전 11시 경북도청 동문에서 <한일정상회담에 즈음한 시민사회 기자회견>을 개최합니다. 이번 기자회견에서는 식민지배 책임을 부정하고 군사대국화를 추진해 온 다카이치 사나에 일본 수상을 규탄하고, 한일 양국 정부에 군사협력 중단과 역사정의·동아시아 평화 실현을 촉구할 예정입니다. (1) 일시 : 2026년 5월 19일(화) 오전 11시 (2) 장소 : 경북도청 동문 (3) 주최 : 민족문제연구소, 안동시민단체연대회의, 한일역사정의평화행동, 대구경북자주통일평화연대 (4) 순서 – 발언 1. 김헌택 안동시민연대 대표 – 발언 2. 김재하 한일역사정의평화행동 공동대표 – 발언 3. 방학진 민족문제연구소 사무처장 다카이치 수상은 침략전쟁 미화, 야스쿠니신사 공물 봉납, 독도 영유권 주장 등 역사부정 행보를 지속해 온 인물입니다. 또한 일본 정부는 평화헌법 개정과 군비 증강, 한·미·일 군사협력 강화를 추진하며 동아시아 긴장을 높이고 있습니다. 이에 시민사회는 한일 양국 정부에 군사협력 확대 중단과 식민지배·침략전쟁에 대한 책임 인정, 강제동원 및 일본군 성노예제 피해자들에 대한 사죄와 배상 이행, 역사정의와 평화 실현을 위한 실질적 조치에 나설 것을 촉구하는 기자회견을 개최합니다.