☞ 다운로드: [보도자료] 안상호 관련 논란에 대한 민족문제연구소의 입장 1. 입장문 발표의 배경 최근 언론 및 온라인 공간을 통해 배우 하영의 증조부 안상호의 친일 행적과 후손들의 언행에 대한 논란이 일파만파 확산되고 있습니다. 사실에 부합하는 내용이 주를 이루지만 일부 과도한 해석이나 오류도 많아 혼란이 일어나고 있습니다. 『친일인명사전』에 수록되지 않은 이유에 대해서도 궁금해 하시는 분들이 많습니다. 시민 여러분과 회원들께서는 일제강점기 전문 연구기관인 민족문제연구소가 이 사태를 책임 있게 정리해 줄 것을 요청하고 있습니다. 이에 따라 안상호의 실제 행적과 역사적 사실관계를 명확히 밝히고, 대정친목회 등 친일단체의 성격, 전문직의 친일 행위에 대한 평가 기준, 그리고 바람직한 친일청산의 방향에 대한 민족문제연구소의 견해를 표명하고자 합니다. 2. 안상호의 주요 친일 행적 안상호(1874∼1927)는 대한제국 관립일어학교와 도쿄 자혜의원 의학전문학교를 졸업한 전문직 의사였지만, 화려한 이력 이면에는 다음과 같은 친일 · 부일 협력 행적이 존재하는 것도 엄연한 사실입니다. ● 일제침략의 원흉 이토 추도 : 1909년 11월, 안중근 의사에게 피살된 이토 히로부미를 추도하기 위해 민간에서 조직한 ‘국민대추도회(대한국민추도회)’ 준비위원으로 참여했습니다. 실제 추도회가 진행되지는 않았으나, 관민추도회와 별도로 민간 차원에서 자발적으로 추진했다는 점에 주목해야 합니다. ● 식민통치 및 수탈기구 참여 : 경성부윤의 자문기구이자 일제 식민통치를 뒷받침한 지방행정 보조기구인경성부 협의회원(1914, 1918, 1920, 관선 임명직)을 역임했습니다. 또 식민지 금융수탈기구인 경성 종로금융조합의 조합장(1922∼1927)을 지냈습니다. ● 내선융화 및 친일단체 활동 :

☞ 다운로드: [보도자료] 민족문제연구소·식민지역사박물관, 국치일에서 광복절까지 2026〈기억과 성찰〉특별주간 – 8월 15일부터 8월 29일까지 3주에 걸쳐 매주 토요일 – 독립운동가 후손(8/15), 『인비인』 성해나 작가(8/22), 다큐멘터리 《호루몽》 김일하 감독(8/29)과의 만남 – 〈독립 아이템을 모으자!〉, <친일파 기록카드 만들기>, 상설전시 특별해설 등 참여행사 열려 □ 민족문제연구소와 식민지역사박물관은 오는 8월 15일(토)부터 29일(토)까지 2026 〈기억과 성찰〉 특별주간을 운영한다. 이번 행사주간은 1910년 8월 29일 국치일부터 1945년 8월 15일까지 일제 식민지배 35년의 아픔과 저항의 역사를 성찰하고 저항과 연대를 통해 평화와 인권의 기틀을 만든 민중의 역사를 기억하기 위한 활동의 하나로 마련했다. □ 8월 15일(토) 광복절에는 독립운동가 후손 구술집 『결국, 뿌리로 산다』 북토크 〈후손과의 대화〉가 열린다. 민족문제연구소는 그동안 우리 사회에서 외면받은 사회주의 계열 독립운동가 후손을 비롯하여 영광보다 많은 상처를 입은 독립운동가 후손 열한 분의 인터뷰를 정리해 2026년 『결국, 뿌리로 산다』로 엮어낸 바 있다. 북토크 〈후손과의 대화〉에서는 김창숙·김찬기 지사의 후손 김주 여사, 이관술 지사의 후손 손옥희 여사를 만난다. 스승 이관술과 제자 손응교(김주 여사의 모친), 선대의 인연을 이어온 두 후손의 증언을 통해 현대사의 그늘에 가려진 독립운동가 집안의 삶과 지금이라도 바로잡아야 할 역사의 진실을 알아보는 자리가 될 것이다. 독립운동가 후손과의 대화는 8월 15일(토) 3시, 식민지역사박물관 5층 강의실에서 열린다. □ 8월 22일(토)에는 기담집 『인비인人非人』으로 돌아온 성해나 작가와 특별한 시간을 갖는다. 특히 이날 대화에서는 ‘어제’로

☞ 다운로드: [보도자료] 강제동원 손해배상청구소송 대법원 승소 일제강점기 강제동원 피해자 고(故) 민문식 님의 유족들이 일본제철을 상대로 제기한 손해배상 청구소송(2024다288816)에서 대법원이 8월 12일 일본제철의 배상 책임을 최종 확정했습니다. 원심이 인정한 위자료 총 8천만 원의 배상 책임이 그대로 확정됐습니다. 민족문제연구소가 소송 사무국을 맡은 이번 소송은 2019년 4월 제기돼 약 7년 만에 대법원 판결에 이르렀습니다. 민문식 님은 1942년 일본제철 가마이시제철소에 강제동원돼 열악한 환경에서 노무자로 일하다 탈출했으며, 유족들은 일본제철의 불법행위로 인한 손해배상을 청구했습니다. 민족문제연구소 김영환 실장은 “일본 기업과 일본 정부가 여전히 사죄와 배상을 거부하고 있다”며 “피해자들이 원하는 가장 빠른 해결책은 일본제철이 직접 사죄하고 배상하는 것”이라고 밝혔습니다. 원고 민병조 님은 “아버지의 명예를 살리고자 시작한 소송이 7년 만에 좋은 결과를 얻게 되어 기쁘다”고 소회를 밝혔습니다. 자세한 내용은 첨부한 보도자료를 확인해 주시기 바랍니다.

前 한국민족운동사학회장 박환, ‘쿠바의 안순필 일가, 그 100년의 이야기’ 광복절 출간 안순필 부부·6남매 모두 독립유공자…한 가족의 ‘서사시’로 복원한 카리브해 독립운동 1905년 조국을 떠나 멕시코로 향한 안순필 일가는 16년 뒤 다시 쿠바에 삶의 터전을 잡았다. 뜨거운 에네켄 농장에서 고된 노동으로 생계를 이어가면서도 조국을 잊지 않았다. 한글을 가르치고 독립운동자금을 모았으며, 그 뜻은 부모에서 여섯 자녀에게 이어졌다. 그리고 한 세기가 흐른 뒤 부부와 6남매 모두의 이름 앞에 ‘독립유공자’라는 기록이 놓였다. 광복 81주년을 맞아 이들의 100년을 복원한 책이 나온다. 박환 고려학술문화재단 이사장(수원대 명예교수)의 신간 ‘쿠바의 안순필 일가, 그 100년의 이야기-카리브해 쿠바의 한인독립운동’(선인)이 광복절인 15일 출간된다. 지역 사회에서 오랫 동안 잊혀진 항일영웅들을 발굴해 온 그는 대중에게 덜 알려진 독립운동가들이 어디로 이주했고, 이방인 정체성을 품고서는 어떤 활동을 했는지로 시선을 확장했다. 이야기는 안순필의 고향인 수원군 팔탄면 입암동에서 출발한다. 제물포를 떠나 영국 선박 일포드호를 타고 멕시코로 건너간 그는 메리다의 에네켄 농장에서 가시 돋친 잎을 베는 고된 노동을 견뎠다. 책은 3·1운동과 고향 인근에서 벌어진 제암리 학살 사건이 그의 민족적 자각에 미친 영향도 짚는다. 1921년 다시 쿠바로 향한 안순필 일가는 수도 아바나 한인사회의 독립운동에 뛰어들었다. 미주 대한인국민회 활동에 참여하고 아바나 최초의 국어학교인 ‘흥민국어학교’를 운영하며 우리말과 민족교육을 이어갔다. 노동으로 어렵게 마련한 돈의 일부는 독립운동자금이 됐다. 낯선 카리브해에서 먹고사는 일과 조국의 독립은

“자위대원이 전사하면 야스쿠니신사에 합사해야 한다는 주장이 나올 만큼 두 관계가 강화되고 있습니다.” 다카하시 데쓰야 도쿄대 명예교수는 9일 일본 도쿄 분쿄구민회관에서 열린 야스쿠니 반대 공동행동 심포지엄에서 이렇게 우려했다. 그는 “정치적인 의도로 야스쿠니신사를 비종교화하려는 시도 자체가 정교 분리 원칙에 반하는 위헌적 발상”이라며 “자위대는 과거 일본군과 같은 ‘천황의 군대’가 아니라 국민주권의 전후 일본에서 총리대신 지휘·감독 아래 놓인 조직”이라고 말했다. 실제 지난해 강경 보수 성향의 다카이치 사나에 정부가 들어선 뒤, 일본에선 ‘전쟁 가능한 국가’, ‘군국주의 부활’ 같은 표현들이 자주 등장하고 있다. 다카하시 명예교수는 “최근 일본은 미국의 대중국 억지 정책에서 장기판의 말, 그것도 가장 큰 말로 여겨지고 있다”며 “자위대원 전사자를 야스쿠니신사에 합사해야 한다고 주장하는 이들은 과거 대일본제국과 구일본군과의 연속성이라는 환상을 좇으면서 야스쿠니신사를 미·일 동맹군의 전쟁 신사로 만들려는 것”이라고 지적했다. 민족문제연구소와 태평양전쟁피해자보상추진협의회, 야스쿠니반대 공동행동 일본위원회 등이 이날 주최한 ‘2026 평화의 촛불을 야스쿠니의 어둠에-도쿄 촛불행동’ 행사에선 일본 군국주의 상징의 하나인 야스쿠니신사에 대한 비판이 이어졌다. 이시하라 마사이에 일본 오키나와국제대 교수는 “2차 대전 (미군과의) 오키나와 전투 당시 0살 아이를 포함한 ‘집단 자결’ 주민들을 ‘전투참가자’(준군속)로 취급해 야스쿠니신사에 합사했다”며 “이는 국가의 전쟁 책임을 피하고 일본군의 전쟁범죄를 면하려는 일본 정부의 정보 조작”이라고 강조했다. 전쟁이 끝난 지 81년이 흘렀지만 일제강점기 식민 지배로 고통당했던 조선인들의 아픔은 대를 이어 지금까지 이어지고 있다. 야스쿠니신사는 태평양전쟁 에이(A)급

『역사와 책임』 18호 표지, 여는글, 차례(PDF) <다운로드> 바로가기 >>>☞ [도서구매] 여는글 6월 말 민족문제연구소 회원수련회가 산청에서 열렸다. 행사의 하나로 산청군 금서면에 자리하고 있는 산청·함양 민간인 학살 추모공원에 들렀다. 1951년 2월 7일 국군 11사단 9연대가 산청군 금서면과 함양군 휴천면·유림면의 지리산 산골 4개 마을에서 빨치산에게 협력했다는 이유로 마을 주민 700여 명을 학살하였다. 9연대는 다시 이틀 뒤인 9일부터 11일까지 거창에서 700여 명의 민간인을 학살하였다. 이른바 ‘거창 양민 학살사건’으로 알려진 이 사건은 전쟁 당시에도 문제가 되어 국회에서 진상조사단이 꾸려지고 학살 책임자들 일부에게 유죄가 선고되었던 대표적인 한국군에 의한 민간인 학살 사건이었다. 산청·함양 역시 거창과 마찬가지로 심대한 피해를 입은 곳이다. 추모공원과 역사관을 둘러보고 나오는 발걸음은 무거웠다. 무거움의 정체는 무고한 죽음을 애도하는 마음과 함께 공간과 전시에 대한 불편함 때문이었다. 희생자들을 위령하는 비는 언제가 그렇듯 주변의 경관과 어울리지 않은 채 우뚝 솟아 있고, 그에 딸린 – ‘딸린’이라고 표현하는 게 맞는 – 역사관은 대부분 진실을 전달하고 희생자들이 맞닥뜨렸을 공포와 절망의 그 순간을 상상하도록 돕기에는 턱없이 부족하다고 느꼈다. 사태를 조금 아는 자가 갖는 우쭐함의 발로로만 치부하기엔 전시가 너무 아쉬웠다. 맥락에도 맞지 않는 민속박물류의 전시와 조잡한 조형물, 어색하게 당시를 재현한 배우들의 영상물, 기괴한 가해자들의 부조물과 빈약한 설명 등은 전체적으로 낙제점 수준이었다. 20여 년 전에 만들어졌다는 것을 감안하더라도 그 수준은 기대 이하다. 우선 드는 가장

첫째 마당, 해방 공간에서 유신까지, 교원 동원의 역사 [편집자주] 대한민국은 혐오와 배제, 차별의 풍조가 만연하고, 각종 극우적 정치 문화가 학생들 사이에 퍼져 가고 있는 위험한 상황이다. 그럼에도 교사들은 ‘정치적 중립’을 지켜야 한다는 제약으로 교육자로서, 어른으로서 해야 할 말을 하지 못하고 침묵을 강요당하고 있다. 대체 왜 교사들은 이렇게 ‘중립’이라는 미명 아래 입을 닫고 있어야 할까? 정치 기본권 없는 교사들의 삶의 궤적을 좇아가기 위해 한국 현대사 박사 1호인 서중석 성균관대학교 사학과 명예교수를 만났다. 서 교수는 최근의 12.3 비상계엄, 6.3 지방선거, 배재고 사태 등의 일련의 사회 현상을 보면서 이런 시대에 뭐라도 역할을 해야겠다는 마음으로 인터뷰를 수락했다고 밝혔다. [서중석의 현대사 이야기①] 민주 시민 교육, 현대사에서 길을 찾다 [서중석의 현대사 이야기②] 쿠데타에 짓밟힌 교원노조와 학교를 삼킨 혐오 [서중석의 현대사 이야기③] 연속인가 단절인가, 3공과 유신 [서중석의 현대사 이야기④] 침묵하는 교실, 역사 왜곡 바로잡을 교권이 필요하다 서중석 교수(서중석): 전교조 교사들은 어떤지 모르겠는데 한국의 지식인들은 현대사는 옛날에 한두 번 내가 읽은 걸로 다 되었다고 여겨요. 이승만, 박정희 나쁜 놈이라고 하면 되고 뭐 더 자세하게 알 필요가 없다는 상당히 희한한 착각을 하고 있어요. 유럽의 사회주의자나 진보주의자들이 갖고 있는 지적 욕구라고 할까. 역사와 철학은 기본적으로 갖춰야 한다는 관념이 우리의 경우는 거의 없어요. 예컨대 지난 12.3 비상계엄 같은 게 닥쳤을 때도

진주문화원, 남인수 재조명 토론회 민족문제연구소-기념사업회 측 논쟁 원호영 이사장 공개사과 노력 등 언급 “남인수 선생의 공과 과를 받아들일 마음이 있다. 선생의 유족을 모시고, 남인수기념사업회 임원진과 공개적인 사과를 하자는 논의도 했었다.” (원호영 남인수기념사업회 이사장) 친일 행적으로 논란 중심에 있는 진주 출신 가수 남인수(1918∼1962)를 재조명하는 토론회에서 나온 말이다. 남인수기념사업회가 공식적인 자리에서 남인수의 친일 행적을 인정하고 사과할 수 있다는 의향을 내비친 것은 이번이 처음이다. 진주문화원은 4일 진주시청 시민홀에서 남인수의 역사적 사실과 문화예술적 가치를 재조명하고자 학술세미나와 토론회를 열었다. 진주에서 남인수 관련 학술세미나와 토론회가 열린 것도 처음이다. 토론회에서는 방학진 민족문제연구소 기획실장과 심인경 민족문제연구소 진주지회 사무차장, 원호영 남인수기념사업회 이사장과 허수석 평론가가 토론자로 참석했다. 민족문제연구소 측과 남인수기념사업회 측은 남인수의 친일 행적 배경을 놓고 다른 시각을 드러냈다. 원호영 이사장은 “중일전쟁이 발생했을 때 남인수 선생은 군국가요 14곡을 냈는데, 그 당시 레코드사에 소속된 가수는 자유롭지 못했다. 극단에 소속돼 전국 투어를 했을 때도 레코드사 부속물에 불과했다”면서 그 시대상을 반영해 친일 행적을 판단해야 한다는 의견을 냈다. 이에 심인경 사무차장은 “김구 선생은 해방 이후 귀국하면서 반드시 처단해야 하는 문화예술인 명단에 남인수를 넣었다. 사회적 명성만큼이나 그의 친일 활동으로 치명적인 영향을 끼쳤기 때문이다. 가볍게 얘기할 성질이 아니다”라며 반박했다. 특히 노무현 대통령 시절부터 진행되고 발표된 친일인사 명단에서 남인수가 빠진 것을 두고도 논쟁을 벌였다. 원 이사장은 “노무현

“온전한 명예 회복을 위해 독립유공자 서훈 이뤄져야” 31일 죽산 조봉암 선생 67주기 추모식이 중랑구 망우역사문화공원 죽산 묘역 앞에서 거행됐다. (사)죽산조봉암선생기념사업회와 죽산조봉암선생유족회 주최한 추모식은 인천광역시가 후원하고 새얼문화재단, 인천교육청, 강화군청, 중랑구청, 창녕조씨 강화종친회, 민족문제연구소 인천지부, 민주화운동기념사업회, 인천민주화운동센터의 협찬으로 이루어졌다. 추모식에는 이모세 죽산조벙암선생기념사업회 회장, 지용택 새얼문화재단 이사장, 박찬대 인천광역시장, 박종혁 인천광역시의회 의장,더불어민주당 김교흥·이훈기 국회의원, 박남춘 전 인천시장, 신장식 조국혁신당 대표, 조희연 전 서울시 교육감, 도상훈 인천시 교육감 등 정계, 교육계 인사들과 창녕 조씨 종친과 유가족 외에 100여 명의 시민들이 함께 했다. 이모세 기념사업회 회장은 “죽산 조봉암 선생을 널리 알리는 선양 사업에 온 힘을 기울일 것”이라며 인천시와 인천시교육청의 적극적인 협력을 당부했다. 지용택 새얼문화재단 이사장도 “글로벌 정세는 약육강식 힘의 논리가 지배하고 있으며 우리나라를 도와줄 나라는 아무 곳도 없다. 우리가 살 길은 오로지 시민의 깨어 있는 정신 뿐’이라며 ” 죽산 조봉암 선생에게서 격랑의 시대를 버텨낼 지혜를 찾아야 한다. 죽산 선생은 ‘우리가 독립 운동을 할 때 돈이 준비되어서 한 것도 아니고 가능성이 있어서 한 것도 아니다. 옳은 일이기에 또 아니하고서는 안 될 일이기에 목숨을 걸고 싸웠지 않냐고 하셨다”라면서, “이 말씀이 핵심 사상이자 우리가 나아가야 할 길”이라고 강조했다. 새얼문화재단은 2011년 대법원의 무죄 판결로 명예가 회복된 선생의 뜻을 기리기 위해 ‘인천대공원에 선생의 석상을 건립하여 선생의 숭고한 정신과 사상을 영원히

430명 희생자 추모…11월30일 출국 올해 60주기 맞아 60명 선착순 모집 올해 60주기를 맞는 베트남 빈호아 학살 희생자를 추모하기 위해 시민단체들이 공동으로 평화기행단을 조직해 현지를 방문한다. 한베평화재단(이사장 강우일)은 “민족문제연구소·시민평화포럼·참여연대 공동주최 및 재단 주관으로 ‘빈호아 학살 60주기 60인 시민평화기행’ 참가자를 모집한다”고 밝혔다. 꽝응아이성 반뜨엉사 빈호아 마을(옛 빈선현 빈호아사)은 베트남전 시기인 1966년 12월 한국군 청룡부대에 의해 430명이 떼죽음을 당한 곳으로, 마을 입구에 한국군 증오비가 세워져 있다. 일정은 11월30일부터 12월4일까지 4박5일이다. 12월2일엔 현지 인민위원회 주최로 열리는 빈호아 학살 60주기 위령제에 참여해 참배 및 헌화하고 마을 주민들과 만남의 자리를 갖는다. 그 밖에도 다낭박물관·밀라이박물관 탐방과 또 다른 피해 지역인 퐁니 및 하미 위령비 참배 등이 있다. 다음 달 13일까지 60명을 선착순 모집하며, 참가비는 170만원이다. 한베평화재단은 “이번 기행은 430명의 희생자를 기억하고 피해생존자와 함께하는 추모와 연대의 여정”이라며 “참가비의 일부는 빈호아 위령제 지원금으로 평화의 마음을 전할 예정”이라고 설명했다. 신청 및 안내 https://nuli.do/bh60_jjn. 고경태 기자 <2026-08-02> 한겨레 ☞기사원문: 참여연대 등 공동주최 ‘베트남 빈호아 학살 기행단’ 모집