‘국치100년’ 한ㆍ일 민간단체 과거사 청산 돌입(연합뉴스, 10.03.25)

日학자 “독도 영유권 설득력 빈약”     (경산=연합뉴스) 이덕기 기자 = “외무성이 다케시마(竹島.독도의 일본식 표기) 등 영토 분쟁지역을 `일본 고유의 영토’라고 설명하는 것은 설득력이 약합니다”일본의 저명한 국제정치 관련 교수가 한국, 중국, 러시아 등과 영토분쟁을 벌이고 있는 자국의 논리적 허점을 지적하고 영토 분쟁 해결 방안을 제시하는 강연을 가져 눈길을 모으고 있다.일본 쓰쿠바(筑波)대학 하타노 스미오(波多野 澄雄.59.국제정치경제학전공)교수는 27일 영남대 독도연구소가 주최한 `독도의 달(10월) 기념 초청강연회’에서 `국경문제의 타개를 위해서’를 주제로 특별강연을 가졌다.일본 외교문서 편찬위원을 역임한 바 있는 하타노 교수는 강연에서 “일본 외무성 홈페이지를 보면 `다케시마는 역사적 사실에 비추어도, 국제법상으로도 명백하게 우리(일본) 고유의 영토이다’라고 설명하고 있으며 일본에서는 일반적으로 `고유의 영토’란 과거에 외국의 영토가 되었던 적이 없는 지역으로 이해되고 있으나 이 같은 의식은 세계적으로 통용되는 것이 아니다”고 주장했다.하타노 교수는 일례로 “유럽은 역사적으로 국경이 끊임없이 이동하고 있고 그 곳에서 생활해온 유럽인에게 있어 한 번도 외국의 영토가 된 적이 없다고 하는 의미에서의 `고유의 영토’라는 것은 존재하지 않기 때문에 고유의 영토란 매우 설득력이 약하다”고 강조했다.하타노 교수는 “2차 대전 전후 영토분쟁이 있었던 중국과 러시아, 베트남과 중국은 영토와 영해를 `논-제로섬게임(NON Zero-sum Game)’ 혹은 `윈-윈 게임(Win-Win Game)’으로 전환해 50:50의 방식으로 해결했다”고 지적하고 “50:50의 방식은 영토나 영해를 균등하게 서로 나누는 것이 아니고 쌍방이 주장하는 역사적 경위와 고유의 영토라는 주장을 일단 보류하고 쌍방이 현실적인 이익을 획득할 수

군산대 교수, 일제 ‘군산비행장 강제노역’ 실태조사 나섰다 일제강점기 나라밖 강제노역에 비해 상대적으로 관심이 덜했던 국내 노무동원에 대한 실태조사가 이뤄지고 있어 눈길을 모은다.전북 군산대 경제통상학부 김민영 교수(46)는 지난 5월부터 연인원 400만명이 넘는 국내 군시설 강제노역에 대한 실태조사에 착수했다.김 교수는 도내 주요노역지인 군산비행장과 임실운암댐, 고창무장면 터널공사, 방공호(防空壕) 등 20곳부터 조사에 들어갔다. 이 가운데 가장 많은 인원이 동원된 군산비행장 활주로공사 강제노역자 실태조사에 나선 것.지난 2004년부터 전북도 실무위원회를 통해 신고된 115명 중 절반 가량이 군산비행장 건설에 동원된 것으로 잠정 집계됐다. 강제동원된 시기는 1944년부터 1945년 8월 해방일까지 1년8개월 이내다.김 교수는 18일 당시 강제동원된 사람 가운데 생존자가 많은 순창군 팔덕면을 찾아 5명의 피해자들과 면담, 당시 동원현장에 대한 지형설명 및 약도와 증언청취에 나섰다. 이날 합동조사에 동행한 김판암.김준수.장안섭.김인수.하근수옹은 모두 80세 전후의 고령자들이며, 일부는 세상을 떴다.이날 면담에서는 동원당시 피해자들의 가정환경과 동원의 상황, 동원지에서의 노동과 생활 등이 생생하게 증언됐고, 60년이 넘는 세월의 기억을 더듬어 당시 노동현장의 약도와 숙소 등에 대한 개념도가 그려졌다.김 교수는 “모두 고령인 관계로 생존자가 날이 갈수록 줄고 있다”며 “오는 12월 보고서가 나오면 근.현대사 복원에 상당한 파장이 일 것이다”고 말했다.

[문화소식] ‘한일 강제병합 100년 공동행동 실행위’ 출범 外(한국일보, 10.03.25)

‘과거사 청산’ 한·일 공동행동기구 결성(뉴시스, 10.03.25)

작년 日후소샤 역사교과서 채택률 2001년 10배     (서울=연합뉴스) 조준형 기자 = 일본 우익단체인 ‘새로운 역사를 만드는  모임’이 간행, 과거사 왜곡 파문을 일으킨 후소샤(扶桑社)판 역사교과서  채택률이  최근 몇년 사이 급증한 것으로 드러났다.    27일 외교통상부가 국회 통외통위에 제출한 국감자료에 따르면 지난 해 후소샤 판 역사교과서는 일본의 1만960개 중학교 가운데 81개 학교에서 채택해 채택률이 0.739%로 나타났고 학생수 기준으로는 119만2천명 중 4천840명(0.406%)이 후소샤판 역사 교과서를 사용한 것으로 드러났다.    지난해 후소샤판 역사 교과서 채택률은 2001년 채택률과 비교해 학교수에서 10.4배, 학생수에서 7.5배인 것으로 각각 나타났다.    2001년 조사통계에 따르면 총 1만1천191개 중학교 중 11개교(0.098%)가 후소샤 역사교과서를 채택했고 학생 132만107명 중 521명(0.039%)만이 후소샤 역사  교과서로 공부했다.

<아베 총리, ‘위안부 수정론’ 두둔 논란 증폭> 관방부장관 ‘아베 속마음 대변’ 견해 제기     (도쿄=연합뉴스) 신지홍 특파원 = 아베 신조(安倍晉三) 일본 총리가 26일 옛 일본군 위안부의 존재를 인정하고 사죄한 일본 정부의  ‘고노(河野)담화’를  부정하는 발언을 한 시모무라 하쿠분(下村博文) 관방부장관을 두둔하는 입장을  밝혀  논란이 증폭되고 있다.     아베 총리는 기자들로부터 시모무라 부장관의 발언에 대한 논평을 요구받고 “국회의원 자격으로 아마 의견을 말한 것이라고 생각한다”며 “나도 관방부장관  시절에 의원 자격으로 다양한 의견을 말한 적이 있다. 의원 자격으로 말하는 것은 자기  개인의 책임으로 말하는 것인 만큼 전혀 문제가 아니라고 생각한다”고 말했다.     시모무라 부장관의 의견을 묵인하느냐는 질문에는 “내가 말하는 것이  내각으로서의 의견”이라며 비켜갔고, 의원은 어떤 발언을 해도 상관없느냐는 물음에는 “지금 내가 말한 대로”라고 답했다.     또 아베 총리는 ‘고노담화’와 ‘비핵3원칙’을 놓고 각료들의 의견이 엇갈리고 있는 만큼 정부 의사를 통일할 생각이 없느냐는 물음에도 “지금 말한 대로”라고  되풀이했다.     현지 언론은 아베 총리의 이러한 태도로 볼 때 시모무라 부장관이 아베  총리가 하고싶은 말을 대신했다는 견해가 있다고 지적했다. 마이니치(每日)신문은 “보수 인사들 가운데 시모무라 부장관이 총리의 속마음을 대변하고 있다는 의견이 나오고 있다”고 전했다.     실제 아베 총리는 1997년 중의원 질의시 ‘고노담화’에 대해 “담화의 전제가  크게 무너졌다”며 부정하는 듯한 발언을 한 적이 있다. 그러나 총리 취임 뒤 국회  답변에서 ‘아베

강제병합 100년 ‘과거사 청산’ 한국실행위 출범(뉴시스, 10.03.26)

‘강제병합100년 공동행동 한국실행위원회’ 출범 (내일신문, 10.03.26)

    오마이뉴스 윤성효 기자     ▲ 통영시가 자투리땅 활용 차원에서 통영우체국 앞에 세워진 시비(행복)에서 불과 20미터 떨어진 곳에 ‘향수’를 새긴 시비를 건립할 예정이다.   ⓒ 윤성효 거제시와 통영시가 친일 의혹을 받고 유치환(柳致環, 1908~1967)의 기념관과 시비 건립을 경쟁적으로 벌이고 있다. 시민단체는 유치환이 친일 의혹을 받고 있는 만큼 기념사업을 중단하거나 친일 의혹을 말끔히 해소하고 난 뒤에 추진해야 한다는 지적을 하고 나섰다.▲기념사업 : 거제시와 청마기념사업회는 25일, 유치환의 묘소와 복원된 생가가 있는 거제시 둔덕면 방하리 1002평에 지상 2층 규모의 청마기념관 건립 기공식을 가졌다. 거제시는 사업비 28억5000만원을 들여 2000년부터 유치환 생가 복원을 비롯해, 기념관 건립사업을 벌이고 있다.거제시는 이 기념관을 내년 3월 완공할 예정이며, 거제 둔덕면 복지회관에 전시 중인 300여점의 유치환 관련 유품을 옮겨와 내년 말 개관할 예정이다.통영시는 오는 11월 안으로 중앙간선도로변 자투리땅에 유치환의 시 ‘향수’를 새긴 시비를 세울 예정이다. 통영시는 자투리땅을 시민들의 휴식공간으로 활용한다는 차원에서 이같은 사업을 추진하고 있으며, 또다른 한 곳에는 박경리 선생의 시비를 세울 예정이다.거제시와 통영시는 유치환이 자기 행정구역에서 출생했다고 주장하면서 경쟁적으로 기념사업을 벌이고 있다. 지금까지 생가(거제·통영)와 기념관(거제), 문학관(통영)이 건립되어 있고, 청마문학상(통영)도 시상하고 있다.통영 남망산공원에는 1970년대초 ‘충무청년회의소’에서 세운 시비(깃발)가 있고, 1990년대 말 고동주 전 통영시장 재직시 통영(중앙)우체국 앞에 세워진 시비(행복)가 있다. 통영시가 새로 건립할 시비는 기존에 세워진 ‘행복’ 시비에서 불과 20여미터