경북 ‘독도 지키기 사업’ 발목 잡는 정부(세계일보, 10.04.01)

한나라 독도 대책 ‘현실성 없는 강경론’(한겨레신문, 10.04.01)

친일행위 ‘떵떵’ 독립운동 ‘쫄쫄’ [정무위 국감] 서혜석 의원 “독립유공자 유족, 최저생활 위협” “영남에서 항일단체의 군자금을 마련하고 독립운동을 했던 윤효업 선생의 손자는 현재 용산구 동빙고동에서 사글세방을 살며, 하루 하루를 근근히 생활하고 있었다.” “광복군 총사령관이었던 지청천 선생의 증손녀 가족은 월평균 소득이 110만원으로 학비조차 제대로 낼 수 없는 실정이었다.”친일 반민족 행위자의 후손은 떵떵거리며 살고 독립운동자 후손은 극빈층으로 생활해야 하는 나라. 2006년 10월 대한민국의 현주소이다. 국회 정무위원회 소속 열린우리당 서혜석 의원은 23일 국정감사 자료를 통해 독립운동자 후손의 어려운 현실을 공개했다.독립유공자 유족 중 100여명 이상이 최저수준 생활 서혜석 의원은 이날 국감 현장에서 윤효업 선생 손자 인터뷰 장면을 보여주며 “조부의 항일 독립운동으로 가세가 기울고, 교육도 제대로 받지 못해 변변한 직업조차 구할 수 없었다고 한다”고 말했다.문제는 윤효업 선생 손자의 사례 하나로 그치지 않는다는 점이다. 서혜석 의원이 국가보훈처와 보건복지부가 제출한 자료를 분석한 결과, 독립유공자 유족 중 기초생활수급자는 106명, 차상위계층은 6명 등 모두 112명이 최저 수준의 생활을 하고 있는 것으로 나타났다.서혜석 의원은 “국가보훈처로부터 유족연금을 받고 있는 5864명에 대해 조사한 결과로 국가에서 전혀 지원을 받지 못하고 있는 나머지 유족까지 포함할 경우 (최저생활을 하고 있는 이들의 숫자는) 더욱 늘어날 전망”이라고 말했다.독립유공자 유족 64.9%가 무직…”가난 대물림되고 있어”국가보훈처의 조사 결과도 크게 다르지 않았다. 올해 6월말 현재 독립유공자 유족으로 등록된 인원은 5834명이고 연금 수령인원은

“보훈처, 광복군 공훈 심사 허술”     [신호 기자] 국가보훈처가 광복군에 대한 공훈 심사를 허술하게 함으로써 자격 미달자가 상당수 서훈을 받았다는 주장이 제기됐습니다.한나라당 김양수 의원은 어제 국가보훈처 국정감사에서 보훈처 내부 자료를 제시하며 광복군에서 활동한 공적을 인정받아 대통령 표창을 받은 독립유공자 가운데 21명이 최소 복무 기한에도 못 미친 것으로 나타났다고 밝혔습니다.독립유공자 포상실무 규정에 따르면 광복군 활동자가 대통령 표창을 받으려면 최소한 6개월 이상 광복군 신분으로 독립 활동을 해야 합니다.한나라당 고진화 의원도 지난 1945년 4월까지 광복군의 규모가 339명이었지만 지금까지 광복군으로 인정받아 서훈을 받은 사람은 560명이나 됐다면서 일부는 실제 광복군이 아닐 가능성이 높다고 주장했습니다.

“독도는 한국땅” 1903년 일본지도 발견(한겨레신문, 10.04.01)

日 문부과학성 독도 관련 항목 수정 지시(MBC, 10.04.01)

[독자페이지]일제 잔재 경기 ”와부읍” 명칭 ”덕소”로 바꿔야     고향이 경기도 와부읍이다. 이곳에 사시는 분들 중 관심이 있거나 과거에 태어나신 분들은 다 아는 일이지만, 와부는 일제때 만들어진 행정구역 명칭이다.이제는 일제 잔재 청산 차원에서 이 명칭을 없애고 원래지명인 덕소로 변경해야 한다.와부라는 명칭은 일제 때인 1914년에 양주군 와공면과 광주군 초부면을 병합하는 과정에서 와공과 초부의 이름을 따서 와부면이 되었다. 그리고 1980년에 현재의 와부읍으로 승격돼 오늘날까지 이어지게 된 것이다.덕소라는 명칭은 조선시대 택리지에도 나오는 순수한 우리 지명일뿐더러 현재 국민들에게 와부보다는 덕소라는 명칭으로 많이 알려져 있다.우리에게 정감이 가고 더 친숙한 지명을 놔두고 일제 강점기에 일본인들이 만든 행정지명을 여전히 써야 할 이유가 없으므로 지역주민들도 와부 대신에 덕소로 고쳐줄 것을 강력히 희망하고 있다.그래서 현지 주민들은 출향인사들과 함께 힘을 보태 여기저기 자료도 수집하고 의견도 수렴하고 있다.일제 때 명명된 행정 명칭은 하루속히 정리해 우리의 민족정기를 바로잡아야 할 필요가 있다고 본다.이종섭· 서울 서대문구 북가좌동

[삶과 문화] 구하라! 한국 가곡     1933년 채동선의 <고향>은 빅 히트였다. 심금을 울리는 단조 가락에 얹혀진 ‘고향에 고향에 돌아와도…’로 시작하는 정지용의 시로 인해 이 가곡은 당시 교양인이라면 반드시 불러야 할 노래였다. 그러나 정지용이 월북하면서 그가 지은 시들은 남으로부터 축출당했고 그의 시에 의한 노래들도 금지되었다. ● 멸종 위기 처한 20세기 문화유산 채동선은 <고향>을 구하기 위해, 아니 그 가락을 구하기 위해 박화목에게 부탁, ‘꽃 피는 봄 사월 돌아오면…’으로 시작하는 <망향>으로 가사와 제목을 바꿨다. 가사의 대체 가능성이 알려지자 이은상의 <그리워>도 등장했다.같은 시에 여러 작곡가가 곡을 붙이는 경우는 있어도 같은 가락에 다른 시인의 가사를 붙이는 예는 예술음악에서는 흔치 않다. 일반인들은 노래를 살리기 위한 작곡가의 이러한 행위를 작가적 진정성과 같은 근원적인 면을 거론하며 지탄하기보다는 자연스레 수용했다.이 과정에 가곡의 중요한 보급 루트인 중고교 음악시간과 교과서의 힘이 컸다. 이러한 일이 가능했던 것은 좋은 노래는 살려야 한다는 사회적 공감대였다. 즉 채동선의 가락은 작곡가만의 것이 아닌 한 시대 우리의 것이기 때문이었다.일제강점기에 형성된 가곡은 서구 예술음악에 대한 우리 민족의 소화력을 보여준 성공적인 예이다. 유려하면서 서정성 넘치는 선율은 대체적으로 예술적 품위가 있으며, 김순남의 <철공소>와 같은 가곡에서의 실험적인 화성과 극적 표현은 경이로울 정도이다.일제강점기 생성되어 우리 전통문화에 더해진, 새로운 문화유산으로서의 가곡. 20세기 초 혼란스런 우리 시대의 정신과 더불어 민족의 여유로운 정서가 담겨진 가곡은 시공을 초월,

‘독도는 조선땅’..日지도 첫 공개(연합뉴스, 10.04.01)

“안 의사 유해 찾아오도록 최선의 노력”(한겨레신문, 10.03.26)