‘징게 맹갱 외에 밋들’에서 무슨 일이? 소설 ‘아리랑’ 배경 사료·재현전     징게 맹갱 외에 밋들? 이 암호 같은 말은 작가 조정래씨의 대하소설 〈아리랑〉의 주된 무대가 되었던 전북 김제, 만경의 너른 들, 곧 호남평야를 일컫는 말이다.민족문제연구소와 김제시 아리랑 문학관이 18일부터 서울 중학동 한국일보 갤러리에서 열고 있는 ‘징게 맹갱 외에 밋들’전(사진)은 일제 강점기 경제 수탈의 원천이던 이 지역과 〈아리랑〉과 연관된 역사자료들을 재현한 이색 전시마당이다.전시장에는 일제시대 호남벌 농민들의 애환을 담은 소설 줄거리와 연관되는 다양한 사료들과 재현자료들이 나왔다.당시 농촌 청년의 일본어 일기, 졸업앨범, 일제 교과서, 헌병대·경찰서 사진모음과 일제의 징병 관련 선전물과 각종 기록들 등이 전시되고 있고, 징병자에게 씌웠던 머리띠와 구호물, 실제 일본 군복 등도 생생한 실물로 구경할 수 있다. 또 보름이, 송수익, 하시모토 등 소설 등장인물의 캐릭터와 함께 작가 김동유씨가 팝아트 기법으로 구성한 김구 선생의 초상과 배준성씨의 3·1운동 구성 작업 등 미술참여 작업들도 눈길을 끈다.27일에는 작가 조정래씨 초청 강연회도 열린다. (02)960-0226.

‘징게 맹갱 외에 밋들’에서 무슨 일이? 소설 ‘아리랑’ 배경 사료·재현전     징게 맹갱 외에 밋들? 이 암호 같은 말은 작가 조정래씨의 대하소설 〈아리랑〉의 주된 무대가 되었던 전북 김제, 만경의 너른 들, 곧 호남평야를 일컫는 말이다.민족문제연구소와 김제시 아리랑 문학관이 18일부터 서울 중학동 한국일보 갤러리에서 열고 있는 ‘징게 맹갱 외에 밋들’전(사진)은 일제 강점기 경제 수탈의 원천이던 이 지역과 〈아리랑〉과 연관된 역사자료들을 재현한 이색 전시마당이다.전시장에는 일제시대 호남벌 농민들의 애환을 담은 소설 줄거리와 연관되는 다양한 사료들과 재현자료들이 나왔다.당시 농촌 청년의 일본어 일기, 졸업앨범, 일제 교과서, 헌병대·경찰서 사진모음과 일제의 징병 관련 선전물과 각종 기록들 등이 전시되고 있고, 징병자에게 씌웠던 머리띠와 구호물, 실제 일본 군복 등도 생생한 실물로 구경할 수 있다. 또 보름이, 송수익, 하시모토 등 소설 등장인물의 캐릭터와 함께 작가 김동유씨가 팝아트 기법으로 구성한 김구 선생의 초상과 배준성씨의 3·1운동 구성 작업 등 미술참여 작업들도 눈길을 끈다.27일에는 작가 조정래씨 초청 강연회도 열린다. (02)960-0226.

군국주의 겨냥한 홍성담 작가, 5·18 30주년展(뉴시스, 10.04.26)

日기업, 中강제노동자에 15억원 배상(연합뉴스, 10.04.27)

‘징게 맹갱 외에 밋들’에서 무슨 일이? 소설 ‘아리랑’ 배경 사료·재현전     징게 맹갱 외에 밋들? 이 암호 같은 말은 작가 조정래씨의 대하소설 〈아리랑〉의 주된 무대가 되었던 전북 김제, 만경의 너른 들, 곧 호남평야를 일컫는 말이다.민족문제연구소와 김제시 아리랑 문학관이 18일부터 서울 중학동 한국일보 갤러리에서 열고 있는 ‘징게 맹갱 외에 밋들’전(사진)은 일제 강점기 경제 수탈의 원천이던 이 지역과 〈아리랑〉과 연관된 역사자료들을 재현한 이색 전시마당이다.전시장에는 일제시대 호남벌 농민들의 애환을 담은 소설 줄거리와 연관되는 다양한 사료들과 재현자료들이 나왔다.당시 농촌 청년의 일본어 일기, 졸업앨범, 일제 교과서, 헌병대·경찰서 사진모음과 일제의 징병 관련 선전물과 각종 기록들 등이 전시되고 있고, 징병자에게 씌웠던 머리띠와 구호물, 실제 일본 군복 등도 생생한 실물로 구경할 수 있다. 또 보름이, 송수익, 하시모토 등 소설 등장인물의 캐릭터와 함께 작가 김동유씨가 팝아트 기법으로 구성한 김구 선생의 초상과 배준성씨의 3·1운동 구성 작업 등 미술참여 작업들도 눈길을 끈다.27일에는 작가 조정래씨 초청 강연회도 열린다. (02)960-0226.

조정래 “역사의 주인공은 민중… 그것을 위해 아리랑 썼다”‘문학과 역사의 만남’ 강연회서 뜨거운 민족애 토로 “내 나이 몇이 되더라도 그 상황이 되면 총 들고 싸우겠다는 결의로 이 소설을 썼습니다.”우레와 같은 박수 소리가 터져나왔다. 민족이 해체의 대상이 된 시대, 반(反)세련의 지표로 주저앉은 이 시대, 젊은이들이 강당의 절반 이상을 차지한 곳에서 터져나온 자발적인 박수였다. ‘태백산맥’과 ‘아리랑’의 작가 조정래(63)씨가 24일 오후 7시 서울 종로구 중학동 한국일보사 대강당에서 ‘문학과 역사의 만남’을 주제로 독자 초청 강연회를 가졌다. 다음달 3일까지 한국일보 갤러리에서 열리는 기획전시 ‘징게 맹갱 외에밋들-조정래의 아리랑과 식민지 조선인의 삶’의 부대행사로 마련된 강연회에서 작가는 ‘아리랑’집필 동기, 취재여행을 다니며 느낀 소회 등을 곁들이며 1시간 넘게 민족을 향한 뜨거운 열정을 토해냈다. 1990년 ‘태백산맥’이 완간되자마자 한국일보에 연재를 시작한 ‘아리랑’은 만주, 사할린, 하와이 등 지구 세 바퀴 반에 해당하는 거리를 돌며 한민족의 흔적을 찾아다닌 작가의 취재 열정이 낳은 산물이다. “소설은 상상력의 소산이라고 하지만, 상상력은 사실이라는 토대 위에서 만들어지는 겁니다. 현장의 지형지물을 보면 촬영기가 돌아가듯 소설이 절로 머리 속에서 엮어져 나와요.” 그는 “추가 취재를 위해 연재 중간에 다시 짐을 꾸리길 수차례 반복하며 우리 민족의 혹독했던 역사를 직접 쓰다듬은 절대적 실감의 체험이 ‘아리랑’의 근본 질료가 됐다”고 말했다. 태백산맥 집필 중 구상된 ‘아리랑’은 “분단의 뿌리는 이미 일제시대에 배태됐다는 것과 남북한 정권 모두 통치 편의를

“러 ‘극동 캄챠트카 고려인’을 아십니까?”(연합뉴스, 10.04.23)

이국서 숨진 강제징용 한인 원혼 달래고…(세계일보, 10.04.22)

조정래 “역사의 주인공은 민중… 그것을 위해 아리랑 썼다”‘문학과 역사의 만남’ 강연회서 뜨거운 민족애 토로 “내 나이 몇이 되더라도 그 상황이 되면 총 들고 싸우겠다는 결의로 이 소설을 썼습니다.”우레와 같은 박수 소리가 터져나왔다. 민족이 해체의 대상이 된 시대, 반(反)세련의 지표로 주저앉은 이 시대, 젊은이들이 강당의 절반 이상을 차지한 곳에서 터져나온 자발적인 박수였다. ‘태백산맥’과 ‘아리랑’의 작가 조정래(63)씨가 24일 오후 7시 서울 종로구 중학동 한국일보사 대강당에서 ‘문학과 역사의 만남’을 주제로 독자 초청 강연회를 가졌다. 다음달 3일까지 한국일보 갤러리에서 열리는 기획전시 ‘징게 맹갱 외에밋들-조정래의 아리랑과 식민지 조선인의 삶’의 부대행사로 마련된 강연회에서 작가는 ‘아리랑’집필 동기, 취재여행을 다니며 느낀 소회 등을 곁들이며 1시간 넘게 민족을 향한 뜨거운 열정을 토해냈다. 1990년 ‘태백산맥’이 완간되자마자 한국일보에 연재를 시작한 ‘아리랑’은 만주, 사할린, 하와이 등 지구 세 바퀴 반에 해당하는 거리를 돌며 한민족의 흔적을 찾아다닌 작가의 취재 열정이 낳은 산물이다. “소설은 상상력의 소산이라고 하지만, 상상력은 사실이라는 토대 위에서 만들어지는 겁니다. 현장의 지형지물을 보면 촬영기가 돌아가듯 소설이 절로 머리 속에서 엮어져 나와요.” 그는 “추가 취재를 위해 연재 중간에 다시 짐을 꾸리길 수차례 반복하며 우리 민족의 혹독했던 역사를 직접 쓰다듬은 절대적 실감의 체험이 ‘아리랑’의 근본 질료가 됐다”고 말했다. 태백산맥 집필 중 구상된 ‘아리랑’은 “분단의 뿌리는 이미 일제시대에 배태됐다는 것과 남북한 정권 모두 통치 편의를

조정래 “역사의 주인공은 민중… 그것을 위해 아리랑 썼다”‘문학과 역사의 만남’ 강연회서 뜨거운 민족애 토로 “내 나이 몇이 되더라도 그 상황이 되면 총 들고 싸우겠다는 결의로 이 소설을 썼습니다.”우레와 같은 박수 소리가 터져나왔다. 민족이 해체의 대상이 된 시대, 반(反)세련의 지표로 주저앉은 이 시대, 젊은이들이 강당의 절반 이상을 차지한 곳에서 터져나온 자발적인 박수였다. ‘태백산맥’과 ‘아리랑’의 작가 조정래(63)씨가 24일 오후 7시 서울 종로구 중학동 한국일보사 대강당에서 ‘문학과 역사의 만남’을 주제로 독자 초청 강연회를 가졌다. 다음달 3일까지 한국일보 갤러리에서 열리는 기획전시 ‘징게 맹갱 외에밋들-조정래의 아리랑과 식민지 조선인의 삶’의 부대행사로 마련된 강연회에서 작가는 ‘아리랑’집필 동기, 취재여행을 다니며 느낀 소회 등을 곁들이며 1시간 넘게 민족을 향한 뜨거운 열정을 토해냈다. 1990년 ‘태백산맥’이 완간되자마자 한국일보에 연재를 시작한 ‘아리랑’은 만주, 사할린, 하와이 등 지구 세 바퀴 반에 해당하는 거리를 돌며 한민족의 흔적을 찾아다닌 작가의 취재 열정이 낳은 산물이다. “소설은 상상력의 소산이라고 하지만, 상상력은 사실이라는 토대 위에서 만들어지는 겁니다. 현장의 지형지물을 보면 촬영기가 돌아가듯 소설이 절로 머리 속에서 엮어져 나와요.” 그는 “추가 취재를 위해 연재 중간에 다시 짐을 꾸리길 수차례 반복하며 우리 민족의 혹독했던 역사를 직접 쓰다듬은 절대적 실감의 체험이 ‘아리랑’의 근본 질료가 됐다”고 말했다. 태백산맥 집필 중 구상된 ‘아리랑’은 “분단의 뿌리는 이미 일제시대에 배태됐다는 것과 남북한 정권 모두 통치 편의를