[임기상의 역사산책 118] 친일경찰이 난입해 무법천지가 된 반민특위 ▲ ‘친일파’로 불리는 민족반역자의 대명사인 염석진. 반민특위가 와해되면서 법망을 피한다. (사진=영화 ‘암살’ 스틸컷) 영화 <암살>의 마지막 장면에서는 법정에서 친일파 염석진이 교묘하게 처벌을 피하는 장면이 나온다. 재판장이 실형 대신 벌금형을 선고하면서 화가 치밀어 재판봉을 내던지는 모습이 인상적이었다. 이 재판정은 대한민국 정부 수립 직후 국회가 구성한 ‘반민족행위자특별조사위원회(반민특위)’가 운영하는 특별재판소이다. 반민특위는 아쉽게 이승만 정권과 친일파들의 줄기찬 방해공작과 폭력에 의해 1년도 안돼 수명이 끊어진다. 반민특위가 간판을 내리면서 일제하 35년간 일본제국주의에 붙어 같은 민족을 체포하고 죽이고 재산을 갈취한 민족반역자들은 법망에서 빠져나와 백주대로를 활개치고 다니게 된다. 이들이 이승만 정권의 주축을 구성하면서 이 민족의 정의는 증발해버린다. 더러운 역사의 청산을 놓치는 순간이다. 어떻게 해서 ‘반민특위’는 와해되었나. 지난해 노컷뉴스의 <임기상의 역사산책 39>에 올린 글을 보완해 다시 그 당시 역사의 현장으로 가보자. ◇ “여기 있는 놈들 다 빨갱이다”…아수라장이 된 반민특위 사무실 ▲ 4.19 혁명 당시 이승만 정권을 지키기 위해 최루탄과 카빈총으로 무장하고 출동하는 경찰 1949년 6월 6일 아침 남대문로에 있는 반민특위 사무실. 윤기병 중부경찰서장이 지휘하는 경찰관 40명이 일제히 사무실로 난입했다. 건물 주변은 기마경찰들이 에워싸고 있었다. 윤기병은 장탄한 권총을 휘두르면서 소리 질렀다. “여기 있는 놈들 모조리 끌고 가라!” 총을 든 경찰관들은 닥치는대로 특위 직원들을 붙잡아 두둘겨 패면서 쓰리쿼터(M37 트럭)에 실었다. 여기저기서 주먹과 발길질이

[광복 70년-쇠락한 항일운동 유적②] 을사늑약 역사적 현장 ‘대관정’ ▲ 1890년대 대관정 사진(위)와 현재 대관정 터(아래) / 사진=민족문화연구소 제공, 이원광 기자 # 일제가 호시탐탐 한반도를 노리던 19세기말. 고종황제는 대한제국 반포 이듬해인 1898년 “외교만이 살 길”이라고 판단, 덕수궁 인근의 한 서양식 주택을 매입했다. 당시 ‘푸른 눈의 독립운동가’로 알려진 미국인 선교사 호머 헐버트 박사가 지은 주택으로 서울 중구 소공동 112-9번지 일대다. 주택은 해외 유력 인사들에게 대한제국의 자주독립 의지를 피력하기 위한 ‘황실의 영빈관’으로 꾸며졌다. 황실 외교활동의 거점이자 을사늑약의 현장인 ‘대관정’의 시작이었다. 당시 대관정은 국내에 드물었던 벽돌식 서양 건축물로 해외 영빈들을 맞이하기에 안성맞춤이었다. 1899년 독일 빌헬름 2세의 친동생인 하인리히 황태자가 이곳에 머무르기도 했다. 대한제국 반포 이후 대관정을 방문한 가장 유력한 해외 인사였다. 그러나 황실 영빈관이 일제에 의해 무참히 짓밟히기까지는 그리 오래 걸리지 않았다. 1904년 일본군사령관이었던 하세가와 요시미치가 러일전쟁을 구실로 대관정을 무단 점령해 군 사령부로 사용한 것. 1905년 11월17일 을사늑약 당시에는 이토 히로부미와 하세가와가 이곳에 머물며 을사늑약을 지휘·조종하기도 했다. 이들은 고종황제의 거처였던 덕수궁 별채인 수옥헌과 지근거리에서 대한제국을 압박했다. 실제로 이토와 하세가와는 이날 이곳에서 직접 군사를 이끌고 수옥헌으로 찾아가 고종황제에 을사늑약 체결을 강요했다. 대관정은 일제에 의해 강압적으로 체결된 을사늑약의 중요한 역사적 현장인 셈이다. 대관정의 ‘영욕의 역사’는 여기서 그치지 않는다. 1927년 일제도서관 경성부립도서관이 대관정 건물로 옮기면서 황실 영빈관은

▲ 11일 오전 한국언론진흥재단 기자회견장에서 함세웅 신부 등의 대표단이 각계 인사 860명이 서명한 선언문을 발표하고 있다. / 오마이뉴스 광복 70주년을 맞아 함세웅 신부(민족문제연구소 이사장) 등 각계 인사 860명이 “민주주의와 평화를 억압하는 권력과 체제를 거부해야 한다”고 선언했다. 11일 오전 ‘광복 70년, 역사와 헌법을 다시 생각한다’는 제목의 선언에서다. 한국언론진흥재단 기자회견장에서 진행된 이날 선언식에는 함 신부를 비롯하여 한상권 역사정의실천연대 상임대표, 박옥주 전교조 수석부위원장, 임헌영 민족문제연구소 소장, 이이화 역사가, 이만열 전 국사편찬위원장, 박재승 전 대한변호사협회 회장 등이 참석했다. 이날 참석자들은 ‘자유, 평등, 민주 그리고 평화를 염원하는 사람들의 선언’ 명의로 발표된 선언문에서 “일제 강점기 독립운동 진영이 일관되게 추구한 공화주의와 평등주의 전통은 새로운 나라를 건설하는 데 이념적 토대를 제공했다”면서 “최근 극우세력이 득세하면서 친일청산이 민주주의의 진전과 불가분의 관계에 있음을 보여준다”고 지적했다. 이어 선언문은 “정부, 여당, 사법부, 보수언론이 한 덩어리가 되어 헌법의 기본 정신인 자유와 평등을 끊임없이 훼손하고 있다”면서 “해방 70년을 맞는 우리에게는 자유와 평등, 민주주의와 평화를 억압하는 권력과 체제를 거부하고 정의를 위해 싸운 사람들을 기억해야 할 의무가 있다”고 강조했다. 그러면서 선언문은 “대한민국 임시정부 이래 지금까지, 또 앞으로도 변함없이 ‘대한민국은 민주공화국이다’”라는 말로 끝을 맺었다. “정부, 여당, 사법부, 보수언론이 헌법 정신 훼손” 교육 분야와 관련 선언문은 “강화된 시장주의 교육정책과 함께 최근에는 권위주의적 경향까지 확대되고 있다”면서 “심지어는 한국사 교육마저 국가가

조부의 친일행각 사과…”후손은 어떤 길 걷는지 지켜봐달라” ▲ 새정치민주연합 홍영표 의원의 공개 편지 (서울=연합뉴스) 김동현 기자 = 새정치민주연합 홍영표 의원은 11일 “민족 앞에 당당할 수 없는 저는 친일후손”이라며 조부의 친일행각에 대해 공개사과했다. 홍 의원은 광복절을 나흘 앞둔 이날 페이스북에 올린 글에서 “일제강점기 친일파의 행적들은 잊지 마시되, 그 후손은 어떤 길을 걷는지 지켜봐 달라. 저는 조부의 행적을 원망하지만, 조국을 더 사랑하며 살아가겠다”라며 이같이 말했다. 홍 의원의 조부 홍종철은 2009년 친일·반민족행위진상규명위원회가 발표한 일제 강점기 말기 친일·반민족행위 관련자 704명의 명단에 포함됐다. 그는 “피해를 입고 상처받은 모든 분께 거듭 용서를 구한다”면서 “저 역시 사실이 아니었으면 좋겠지만 제가 조부님을 선택할 수는 없는 일이겠지요”라고 자신의 괴로운 심정을 밝혔다. 그러면서 “친일파의 후손인 제가 민족 앞에 사죄하는 길은 민족정기사업에 더욱 매진하는 길밖에 없다고 생각했다. 독립유공자 예우에 관한 법률 개정안을 내고 독립유공자 어른들과 후손들도 자주 뵙는다”고 설명했다. 홍 의원은 2013년 한국독립유공자협회로부터 감사패를 받는 사진을 언급하면서 “촬영하던 분은 제 속내를 모르고 웃으라 했지만 저는 웃을 수 없었다. 제가 친일인명사전에 올라 있는 사람 중 한 명의 손자이기 때문”이라고 회상했다. 또 “‘조부의 죄지, 태어나지도 않았던 네가 무슨 죄냐’라고 위로해주시는 분들도 계시지만 제가 민족정기사업으로 칭찬을 받을 때는 거리 한복판에 벌거벗고 서 있는 것 같은 부끄러움에 자리를 피하고만 싶다”고 고백했다. 이어 “사법적 연좌제는 없어졌다

▲ 【서울=뉴시스】김선웅 인턴기자 = 이신철 아시아평화와역사연구소장이 11일 오후 서울 중구 정동 프란치스코회관에서 열린 광복 70돌 기념 ‘일본의 역사왜곡, 군국주의 부활과 대응방안’ 합동 토론회에 참석해 정부의 동아시아 외교에 관한 주제발언을 하고 있다. 2015.08.11. lassoft2@newsis.com 2015-08-11 【서울=뉴시스】장민성 기자 = “1965년 한일기본조약 체결 이후 50년 동안 한일 양국은 긴장 관계 속에서 어떠한 실마리도 찾지 못하고 헤매기만 하고 있다. 식민지 지배와 침략전쟁에 대한 일본 정부의 철저한 반성 위에서 양국 정부가 새로운 논의를 시작해야 한다.” 시민사회단체들은 광복 70주년이자 한일수교 50년을 맞아 올바른 과거 청산과 화해를 위한 한일 양국 정부의 태도 변화를 촉구했다. ‘광복 70돌, 6·15공동선언 15돌 민족공동행사 남측 준비위원회’ 등 5개 단체는 11일 오후 2시 서울 중구 프란치스코 교육회관에서 ‘일본의 역사왜곡, 군국주의 부활과 대응 방안’을 주제로 합동토론회를 열고 한·일 양국의 올바른 과거 청산과 향후 과제 등을 논의했다. 토론회에 참석한 전문가들은 일본 정부의 역사왜곡과 아베신조(安倍晋三) 총리의 ‘군국주의 부활 정치’를 한목소리로 비판했다. 김승은 민족문제연구소 책임연구원은 “일본 정부는 식민지 지배와 침략전쟁에 대한 책임 앞에 침묵했고, 오히려 전범기업의 세계유산 등재로 답하고 있다”며 “아베 정권이 야심차게 추진한 일본산업시설의 세계유산 등재는 제국주의적인 역사의식을 강화하려는 정책의 일환으로 ‘역사미화 프로젝트’의 정점을 보여준다”고 지적했다. 앞서 조선인 강제징용 시설 등 일본의 근대산업시설 23곳은 지난달 5일 독일 본에서 열린 세계문화유산위원회에서 세계유산으로 등재됐다. 김 책임연구원은 “앞으로도 유사

광복70년,  역사와 헌법을 다시 생각한다 자유, 평등, 민주 그리고 평화를 염원하는 사람들의 선언 Ⅰ. 해방 70년을 맞이하며 Ⅵ. 백년의 큰 계획, 교육 Ⅱ. 대한민국 헌법과 그 정신 Ⅶ. 격변하는 동아시아 질서 Ⅲ. 청산하지 못한 친일잔재 Ⅷ.  평화통일을 향한 노력 Ⅳ.  민주주의와 인권 Ⅸ.  새로운 시대, 새로운 사회를 향해 Ⅴ.  경제민주화와 복지국가   Ⅰ. 해방 70년을 맞이하며 2015년 8월 15일은 우리 민족이 일본제국주의의 가혹한 식민지배로부터 해방된 지 70년이 되는 날이다. 일제가 조선 침략의 포문을 열었던 1875년 운요호(雲揚號)사건으로부터 70년이 지난 1945년에 우리는 해방을 맞이하였고, 그로부터 다시 70년이 흘렀다. 1945년 이전의 70년이 제국주의 침략에 맞선 반침략 민족해방운동의 시기였다면, 해방 이후의 70년은 냉전체제에 편승한 권위주의 폭압에 저항한 반독재 민주화운동의 시기였다. 봉건세력과 외세의 침탈에 맞서 1894년 동학농민혁명이 일어났다. 농민군의 반봉건·반침략 투쟁은 의병전쟁으로 계승되었으며, 전국적인 의병들의 대일항쟁은 일본의 식민지화 정책에 타격을 주어 강제병합을 지연시켰다. 1919년의 3·1운동은 혁명적 성격을 띠고 있었으며, 그 결실인 대한민국임시정부는 거족적인 요구를 수렴하여 민주공화제를 선포함으로써 처음으로 국민주권의 시대를 열었다. 이를 계기로 우리의 민족해방운동은 민주주의운동과 불가분의 관계로 전개되었다. 1941년 임시정부는 대일선전포고를 앞두고 해방 후 건설할 민족국가의 방향을 제시하는 <건국강령>을 발표하였다. 임시정부를 단일한 민족협동전선체로 재편하여 항일대오를 공고히 하고 나아가 곧 맞이할 해방에 대비하기 위한 지침이었다. 이후 조선민족혁명당이 임시정부에 가담함으로써, 민족해방운동 진영 내의 이념적 갈등과 조직적

▲ 이만열 전 국사편찬위원회 위원장(가운데)이 11일 오전 서울 중구 태평로 프레스센터에서 열린 ‘광복 70년 역사와 헌법을 다시 생각한다’ 기자회견에서 “해방 70년을 맞은 대한민국은 앞선 세대들의 이상과 멀다”며 안타까운 심정을 밝히고 있다. 뉴시스 강만길·이만열·함세웅 등 선언 시민 1만명 서명 모으기로 광복 70돌을 맞아 독립운동 전통을 계승한 제헌헌법과 민주화운동 정신에 기초한 현행 헌법의 핵심 가치를 되살려 한국 사회의 시대정신으로 삼자는 1만인 선언이 진행되고 있다. 강만길 전 상지대 총장, 이만열 전 국사편찬위원회 위원장, 함세웅 민족문제연구소 이사장 등 사회 원로와 지식인들은 11일 서울 중구 태평로 프레스센터에서 ‘자유·평등·민주 그리고 평화를 염원하는 사람들의 선언’을 발표했다. ‘광복 70년, 역사와 헌법을 다시 생각한다’는 제목의 이 선언은 대한민국 정통성·정체성의 근간인 제헌헌법과 1987년 개정 헌법의 내용과 정신, 가치 회복이 시급하다고 진단했다. 제헌헌법이 천명한 △독립운동 정신 계승과 반민족행위자 처벌 △사회·경제적 민주주의 채택 △복지국가 이념 △1987년 헌법이 담고 있는 대한민국임시정부 법통 계승 △이승만 독재에 항거한 4·19 민주이념 계승 △민주개혁과 평화적 통일을 복원·완성해야 한다는 것이다. 이에 따라 선언은 △친일 잔재 청산 등 과거사 청산을 통한 역사정의 실현 △후퇴하는 민주주의와 인권의 전환 △경제민주화와 복지국가 구현 △공공성·공동체·인성을 강조하는 교육개혁 △남북관계 정상화를 통한 한반도의 유라시아-태평양 연결 가교 실현 △남북 교류와 평화협정체제 구축을 통한 평화통일 여건 마련을 주요 과제로 제시했다. 강 전 총장을 비롯한 원로·지식인 111명이 선언을

[뉴욕=뉴시스] 노창현 특파원 = 민족지도자 장준하선생의 서거 40주기 추모행사가 로스앤젤레스 ‘작가의 집’에서 8일 열렸다. 장준하선생의 3남 장호준 목사와 이재수 미주희망연대 사무총장, 김인숙 LA사람사는세상 대표 등 다수의 한인들이 참석했고 한국에서 장준하기념사업회 이준영 상임운영위원장 영화배우이자 시민운동가 문성근 국민의명령 상임위원장, 이재명 성남시장이 동영상 기념사를 보내왔다. 이날 행사는 항일과 친일로 한 시대를 살았던 인물 38명의 삶을 대비한 “캐리커처로 보는 ‘같은 시대 다른 삶” 기획전과 함께 장준하 선생이 발행했던 사상계와 씨알의 소리, 저서 돌베개 등이 전시됐고 장호준 목사가 ‘해방과 분단 70년-같은 시대 다른 삶’이란 주제의 초청 강연이 열렸다. 2015.08.10. <사진=유정석씨 제공> robin@newsis.com 2015-08-11 3남 장호준목사 강연회 및 전시회 【뉴욕=뉴시스】 노창현 특파원 = 민족지도자 장준하선생의 서거 40주기 추모행사가 로스앤젤레스에서 8일 열렸다. 이날 행사에는 장준하선생의 3남인 장호준 목사와 이재수 미주희망연대 사무총장, 김인숙 LA사람사는세상 대표 등 다수의 한인들이 참석했고 한국에서 장준하기념사업회 이준영 상임운영위원장 영화배우이자 시민운동가 문성근 국민의명령 상임위원장, 이재명 성남시장이 동영상 기념사를 보내왔다. 일제하 광복군으로 항일투쟁을 했고 해방후 민족 지도자로 존경받은 장준하 선생은 1975년 8월17일 포천 약사봉에서 의문사를 당한 지 37년이 지난 2012년 타살의 증거가 밝혀진 바 있다. LA 한인타운에 위치한 ‘작가의 집’에서 열린 이날 행사는 항일과 친일로 한 시대를 살았던 인물 38명의 삶을 극명하게 대비한 “캐리커처로 보는 ‘같은 시대 다른 삶” 기획전이 함께 열려 눈길을 끌었다. 민족문제연구소에서

도쿄에서 심포지엄 연 뒤 한발한발 행진 일 우익들, 욱일승천기·스피커 동원 방해 8일 오후 일본 도쿄의 중심가인 지요다구 진보초 네거리 주변은 이미 일본 우익들에 의해 점령된 상태였다. ‘초망(草莽·풀 같은 신하란 의미)굴기의 모임’ ‘대일본의우당’ 등의 이름을 내건 우익 단체들은 이날 하쿠산도리(백산로)에서 야스쿠니도리(야스쿠니로)로 이어지는 진보초 사거리 부근에 고성능 스피커를 단 차량을 세워두고 시끄럽게 소리를 질러댔다. “춍코들(한국인·조선인들을 멸시해 부르는 말)을 때려죽이자!” 이들이 질러대는 혐오와 증오의 함성이 스피커를 통해 증폭돼 행사를 통제하던 일본 경찰들마저 소음의 고통을 이기지 못해 귀를 틀어막아야 했다. 이들이 저주를 퍼부은 대상은 침략전쟁을 정당화하는 시설인 야스쿠니신사에 반대하기 위해 2006년 8월 시작된 한·일 시민들의 촛불행동인 ‘평화의 등불을 야스쿠니의 어둠에’(이하 촛불행동)였다. 이날 촛불행동에 참여한 한·일 시민들은 ‘적극적 평화주의를 지탱하는 야스쿠니’라는 주제로 심포지엄을 열고, 오후 7시부터 촛불을 든 평화의 행진을 시작했다. 우익 단체가 들고 있는 일장기와 욱일승천기의 물결 속에서 “극좌·불령선인·폭력대(반한집회 등에 반대해 대항행동을 하는 일본 시민들)를 도쿄만에 쓸어 넣자” 등의 펼침막도 눈에 띄었다. 그러나 행렬의 앞에 선 선도차에서 “야스쿠니 반대”라고 외치면 그 뒤를 이은 400여명의 시민들이 이를 따라 외치며 한발한발 앞으로 나아갔다. 야스쿠니신사에 반대하는 한·일 시민들의 연대 행동이 시작된 것은 2006년 8월부터다. 당시 고이즈미 준이치로 일본 총리는 한·중 등 주변국들의 반대에도 잇따라 신사 참배를 강행하고 있었고, 때마침 야스쿠니가 1950~60년대에 한국인·대만인 희생자들을 유족의 동의도 없이 무단합사했다는

?[앵커] 일제 강점기 독립운동가 하면 안창호, 윤봉길, 유관순 등의 이름을 떠올릴 텐데요. 이름을 기억하지 못하는 일반인 중에도 독립투사가 많다는 분석과 함께 독립운동은 민주주의 운동이기도 했다는 해석도 나오고 있습니다. 강민구기자입니다. [기자] 일제 강점기, 우리나라의 국권을 되찾기 위해 싸운 독립운동가와 의병들이 갇혔던 서대문형무소입니다. 지금은 역사관으로 모습을 바꿔 역사교육의 현장으로 활용되고 있습니다. 안창호처럼 널리 알려진 독립운동가를 제외하면 이곳에 수감됐던 대부분의 사람들은 이름없는 위인으로 남아있습니다. 당시 일반인들의 독립운동 참여상에 대한 연구결과가 발표됐는데 서대문형무소에 보관 중인 6천여 장의 수형자 기록카드를 분석한 결과 10대에서 70대까지 다양한 연령층이 포함돼 있었습니다. 지역별로는 함경도 출신이 전체의 30퍼센트를 차지해 가장 많았습니다. <김상기 / 충남대학교 국사학과 교수> “감옥 갈 정도면 정말로 항일 운동 강하게 한사람 아니에요? 그런 사람들을 분석했더니 일반 평민이더라…모든 사람들이 계기만 있으면 항일투쟁을 할 수 있는 민족정신을 다 가지고 있었다…” 독립운동이 민주주의 운동이기도 했다는 해석도 있습니다. 정치적 자유와 인권 보장, 경제적 평등, 그리고 무상교육까지. 현대 정당이 여전히 추구하는 가치들이 1940년대 임시정부가 내걸었던 건국강령에 포함돼 있었다는 것입니다. <박한용 / 민족문제연구소 교육홍보실장> “진정으로 자주독립했는가라는 반성과 함께 과거 독립운동가 선열들이 꿈꿨던 민주주의 국가만큼 우리 후손들이 건설했는가…두 가지 생각이 같이 갈 때 비로소 선열들에 대한 독립투쟁의 가치를 후손들이 제대로 이해한 것이고 그것이 계승의 출발점이 될 것입니다.” 연합뉴스TV 강민구입니다. 연합뉴스TV 제보:02-398-4409, yjebo@yna.co.kr (끝) <2015-08-11>