中 위안부와 강제노역자들 반일 가두시위   (베이징=연합뉴스) 권영석 특파원 = 2차대전 말기 위안부와 강제노역자로 일본에 끌려간 중국인 30여명이 31일 중국 베이징 시내 국제구락부클럽 앞에서 인근 주중 일본대사관 앞까지 플래카드를 들고 반일 구호를 외치며 가두시위를 벌였다.

中 위안부와 강제노역자들 반일 가두시위   (베이징=연합뉴스) 권영석 특파원 = 2차대전 말기 위안부와 강제노역자로 일본에 끌려간 중국인 30여명이 31일 중국 베이징 시내 국제구락부클럽 앞에서 인근 주중 일본대사관 앞까지 플래카드를 들고 반일 구호를 외치며 가두시위를 벌였다.

역사학계 “친일 진상규명 작업, 역사적 중요한 징표”(뉴시스, 09.11.30)

역사학계, 친일 진상규명 ‘지지’ 표명(뉴스웨이, 09.11.30)

     학술단체협의회       취지문     1987년 민주화 이후 한국 민주주의는  민주개혁의 노력을  통해 나름의 발전을 이룩했고 특히 절차적,형식적 민주주의에 있어서 그 성과는 매우 크다고 할 수 있다.  그 결과 1990년대 시민운동의 발전은 괄목할 만한 것이었고, 시민운동의 발전은 다양한 측면에서  한국 민주주의의 내용을 충실하게 만드는 효과가 있었다. 하지만  현재 한국 민주주의의 현실은  변화된 환경 속에서 새로운 도전에 직면해 있는 것으로 보인다.   특히 1997년 IMF 경제위기와 그 위기 극복의 과정에서 전면 수용되었던 신자유주의적 세계화의  경향은 그 부정적 결과를 노정하면서 한국의 사회경제적인 민주주의를 심각하게 위협하고 있다.  1997년 이후 시민들의 삶의 불안정과  경제적 양극화가 더욱 심화되었고  이는 민주주주의 기반인 시민사회의 능동성과 공공성을 약화시키고  있다. 더구나 IMF위기 이후 시민들이 겪고 있는  문제를 해결하는데 민주화 이후 제도화된 민주주의가  직접적으로 도움을 주지 못했기  때문에 민주주의에 대한 냉소주의도 팽배해 있다.  본 심포지엄에서는 이런 문제의식에 기초하여  한국 민주주의의 과제를 각 분야별로 점검하고자 한다.또한  그 대안과 극복방향을 가능한 범위에서 제시해 보고자 한다. 특히 이 심포지엄에서는 사회과학적관점에서 구조분석에 초점을 두고 87년 민주화 이후 성과와 과제를 성찰하고자 한다.     일정 안내   2007. 6. 5(화) 한국언론재단(프레스센터) 20층 국제회의장, 19층 기자회견장10:30-11:00 기조발제 홀거 하이데 (독일 브레멘데 명예교수)11:00-13:00 제1세션_정치와 제도사회: 강명세 (세종연구소)-민주화 이후 헌법체제와 헌법정치:서경석(인하대)-민주화 ‘이후’ 한국 정당체제의 변화와 대안적

합동 심포지엄, ‘한중일의 신세대와 동북아시아의 미래’ 인터넷세대의 내셔널리즘, 가치관의 공유를 지향하도록 젊은 세대를 중심으로 인터넷상에서의 내셔널리즘이 강화되고 있다고 한다. 그 상황을 어떻게 이해하면 좋을 것인가. 아사히신문 아시아네트워크, 한국의 동아일보 21세기 평화연구소, 중국 현대국제관계연구원은 12일 서울에서 합동심포지엄 ‘한중일의 신세대와 동북아시아의 미래’를 열었다. 5회째인 이번 합동심포지엄에는 30대의 연구자나 대학원생도 참가, 미래에 대한 논의를 펼쳤다. 개인적인 불안감과 연결-다카하라 모토아키 일본학술진흥회 특별연구원 일본, 중국, 한국에서 내셔널리즘이 폭주하고 지역협력의 장애가 되고 있다는 논의가 활발하다. 이는 역사를 둘러싼 외교문제로서 내셔널리즘을 해석한 것으로, 국가별로 똑같은 플라스틱 볼이 부딪히고 있는 식의 이미지다. 이 안에서는 각국 내의 정치대립이나 사회의 다양성이 주목받지 못한다. 내셔널리즘은 원래 외교문제 이전에 국내문제일 터이다. 현대 유럽의 내셔널리즘은 실업문제와 이민배척의식을 보지 않고서는 논할 수 없다. 동아시아에서도 이러한 선진국형의 새로운 내셔널리즘이 발생하고 있는 것이 아닌가. 한중일은 모두 개발주의형 경제발전을 이룩해 왔다. 시민이 참가하는 민주주의를 억누르며 정부, 관료가 경제활동에 적극적으로 개입하고 고도경제성장을 지향, 그 결과 많은 인구를 중간층으로 몰아넣었다. 개발주의를 옹호하는 ‘보수’와 민주주의 확충을 요구하는 ‘혁신’이라는 정치적 대립구도가 보였으나 양 진영 모두 중간층을 늘리고자 하는 목표는 일치하고 있어, 국가의 발전을 추진하는 내셔널리즘은 공통된 것이었다. 그러나 최근 경제의 글로벌화에 따라 고용은 격심한 경쟁 앞에 놓이고 중간층은 아래위로 양극화되어 있다. 프리터(직업을 갖지 않고 아르바이트 등으로 생활하는 이들)로 대표되는, 유동화의 영향을

“친일 진상규명, 성찰 계기로”(한겨레신문, 09.11.30)

합동 심포지엄, ‘한중일의 신세대와 동북아시아의 미래’ 인터넷세대의 내셔널리즘, 가치관의 공유를 지향하도록 젊은 세대를 중심으로 인터넷상에서의 내셔널리즘이 강화되고 있다고 한다. 그 상황을 어떻게 이해하면 좋을 것인가. 아사히신문 아시아네트워크, 한국의 동아일보 21세기 평화연구소, 중국 현대국제관계연구원은 12일 서울에서 합동심포지엄 ‘한중일의 신세대와 동북아시아의 미래’를 열었다. 5회째인 이번 합동심포지엄에는 30대의 연구자나 대학원생도 참가, 미래에 대한 논의를 펼쳤다. 개인적인 불안감과 연결-다카하라 모토아키 일본학술진흥회 특별연구원 일본, 중국, 한국에서 내셔널리즘이 폭주하고 지역협력의 장애가 되고 있다는 논의가 활발하다. 이는 역사를 둘러싼 외교문제로서 내셔널리즘을 해석한 것으로, 국가별로 똑같은 플라스틱 볼이 부딪히고 있는 식의 이미지다. 이 안에서는 각국 내의 정치대립이나 사회의 다양성이 주목받지 못한다. 내셔널리즘은 원래 외교문제 이전에 국내문제일 터이다. 현대 유럽의 내셔널리즘은 실업문제와 이민배척의식을 보지 않고서는 논할 수 없다. 동아시아에서도 이러한 선진국형의 새로운 내셔널리즘이 발생하고 있는 것이 아닌가. 한중일은 모두 개발주의형 경제발전을 이룩해 왔다. 시민이 참가하는 민주주의를 억누르며 정부, 관료가 경제활동에 적극적으로 개입하고 고도경제성장을 지향, 그 결과 많은 인구를 중간층으로 몰아넣었다. 개발주의를 옹호하는 ‘보수’와 민주주의 확충을 요구하는 ‘혁신’이라는 정치적 대립구도가 보였으나 양 진영 모두 중간층을 늘리고자 하는 목표는 일치하고 있어, 국가의 발전을 추진하는 내셔널리즘은 공통된 것이었다. 그러나 최근 경제의 글로벌화에 따라 고용은 격심한 경쟁 앞에 놓이고 중간층은 아래위로 양극화되어 있다. 프리터(직업을 갖지 않고 아르바이트 등으로 생활하는 이들)로 대표되는, 유동화의 영향을

도쿄군사재판..“미국 이익 위한 요식행위”(종합)(연합뉴스, 09.11.30)

 한국사연구회 外 一. 친일진상규명작업의 역사적 의의1. 지난 11월 8일 민족문제연구소가, 일본제국주의의 불법적 국권침탈과 강압적 식민통치, 반인륜적 침략전쟁에 적극 협력한 인물들의 행적을 조사하고 정리함으로써 우리 역사에 상식과 정의의 숨결을 불어 넣겠다는 목적으로,『친일인명사전』을 발간했다. 뒤이어 11월 27일 대통령소속 ‘친일반민족행위진상규명위원회’(친일진상규명위)에서도 민족정통성 확립과 정의로운 사회의 구현을 위한 공동체 윤리를 확립할 목적으로『친일반민족행위진상규명보고서』를 발간하였다. 이 두 작업은, ‘반민족행위특별조사위원회’(반민특위)가 와해된 지 60년 만에 뒤늦게 이루어졌지만, 식민 지배를 경험한 민족으로서 일제의 잔재와 협력에 대한 피할 수 없는 역사적 정리의 시도라는 점에서 그 의미가 적지 않다. 2. 식민 잔재 정리의 핵심인 친일 진상규명 작업의 물꼬를 튼 이는 임종국이다. 그의 유지는 1999년 8월 ‘친일인명사전 편찬지지 전국 교수 일만 인 선언’으로 계승되었다. 친일파의 행적을 자료로 남겨 역사에 그 책임을 준엄하게 묻고 우리사회에 올바른 가치관을 세우기 위해 친일인명사전을 편찬하기로 지식인들이 뜻을 모은 것이다. 시대정신을 대표하는 지식인들의 폭넓은 지지와 동의는 친일인명사전 편찬사업의 역사적 당위성을 입증하는 것이며, 이를 범민족적으로 추진할 수 있는 원동력이 되었다. 2004년에는 네티즌을 중심으로 친일인명사전 편찬을 위한 국민성금운동이 전개되어 3만 여 명의 시민들이 동참하였다. 세계사적으 로도, 역사적 과제를 지식인·시민사회가 자발적·헌신적으로 나서서 해결한 사례는 흔치않다. 역사학계를 중심으로 정치·경제·사회·문화·예술 등 각 분야의 교수 학자 등 전문연구자가 참여하여 발간한 친일인명사전은 지식인·시민사회가 앞장서서 역사 정의 실현을 위해 노력하였음을 보여주는 좋은 징표다. 3. 우리 사회의 민주주의가