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“‘임나일본부’는 없었다” 일본 역사학자들 동의
“‘임나일본부’는 없었다” 일본 역사학자들 동의(sbs, 10.03.23)
친일파 재산 국고 환수 추진-대전일보(06.10.12)
친일파 재산 국고 환수 추진 〔淸州〕충북도내에서도 시민사회단체를 중심으로 친일반민족행위자 재산 국고 환수운동이 본격적으로 추진돼 귀추가 주목되고 있다.충북참여자치시민연대 친일반민족행위자 재산환수 시민위원회(위원장 김경태)는 12일 오전 사무실에서 기자회견을 갖고 “상당산성(청주시 사적 212호) 내 토지 70%를 소유하고 있는 친일반민족행위자 민영휘 일가의 땅 14만 5500평을 국고로 환수시켜 청주역사유적지로 개발해 시민의 품으로 돌려줘야 한다” 고 주장했다.이날 김 위원장은 “친일반민족행위자 민영휘 일가가 상당산성의 토지 70%를 소유하고 있지만 취득 경위가 불분명하다” 며 “일제시대 국가소유였던 산성토지가 민영휘 소유로 변경된 것은 민씨의 친일 행위에 대한 대가성임이 분명하다” 고 밝혔다.이어 “2004년에 청주시도 사적공원화 개발을 목적으로 경매물로 나온 민병유 소유인 산성동 28-1 토지 중 일부를 4억-5억원에 매입했다” 며 “연차적 개발을 추진하던 시도 친일반민족행위자 민영휘 일가 소유지임을 전혀 알지 못한 상태에서 사업을 추진했었다” 고 덧붙였다.이들 단체는 또 “지난 8월 출범한 친일반민족행위자 재산환수조사위원회로부터 상당산성 내 민씨 일가 소유토지가 친일반민족행위자 국고재산환수 조사대상에 선정되지 않았다는 사실을 들었다” 며 “상당산성 토지를 국고로 환수해 청주시민에게 돌려주고자 시민단체는 조사대상 선정이 되도록 강력히 요구하고 나설 계획” 이라고 천명했다.참여자치연대는 ‘친일반민족행위자 재산환수 조사위원회’에 민영휘 후손의 토지를 국고로 환수해야 한다는 의견서를 제출하는 것은 물론 민영휘의 후손들을 만나 자진 기증을 요구키로 했다.이들은 만약 민영휘 후손의 상당산성 토지가 국고 환수대상에서 제외될 경우 국고 환수나 자진 기증을 촉구하는 범시민운동을 대대적으로 벌일 방침이다.현재 민영휘 후손의 상당산성 토지는 최근
충북참여자치연대 “친일파 민영휘 일가 국고 환수” 요청-뉴시스(06.10.12)
<종합>충북참여자치연대 “친일파 민영휘 일가 국고 환수” 요청 충북참여자치시민연대가 친일파인 민영휘 일가의 청주 상당산성 토지를 대상으로 국고 환수를 추진하고 나섰다.참여자치연대는 12일 기자회견을 열고 ‘친일반민족행위자 재산조사위원회’에 민영휘 일가의 토지 환수를 요구하는 의견서를 제출하겠다고 밝혔다.참여자치연대는 의견서를 통해 “친일반민족행위로 치부한 재산을 국고로 환수해 민족의 정기와 지역주민의 민족의식을 바로세우는 계기로 삼고자 한다”며 “철저하고 적극적인 조사로 이들의 재산이 반드시 국고로 환수해 줄 것을 요청한다”고 강조했다.참여자치연대는 의견서 제출과 함께 민영휘의 후손들을 상대로 자진 기증도 요구할 예정이다.참여자치연대에 따르면 청주 상당산성 토지 중 민영휘와 그의 아들 민대식.민규식 소유 토지는 14만5000여평에 이르고 있으며 청주시가 일부 토지를 매입한 결과 11만여평이 이들의 소유지로 남아있다.청주시는 지난해 12월 친일반민족행위자 재산의 환수에 관한 특별법이 제정됨에 따라 나머지 부지 매입을 중단했으며 최근 정부가 청주지법에 낸 가처분 신청이 받아들여지면서 매매는 불가능한 상태다.참여자치연대는 만약 민영휘 일가의 상당산성 토지가 국고 환수대상에서 제외될 경우 국고 환수나 자진 기증을 촉구하는 캠페인 등 범시민운동을 벌일 방침이다.민영휘는 1910년 강제 합병 당시 자작 작위를 받는 등 친일반민족행위자의 대표적인 인물로 꼽히고 있으며 그의 아들인 민대식.민규식은 일본군에 비행기와 고사포 등 무기와 군자금을 헌납한 것으로 밝혀졌다.
한일 학자 ‘임나일본부설’ 폐지 합의
한일 학자 ‘임나일본부설’ 폐지 합의(mbn, 10.03.23)
한·일 역사학자 “임나일본부 용어 부적절”
한·일 역사학자 “임나일본부 용어 부적절”(서울신문, 10.03.23)
꽉 막힌 한일 관계 숨통 트이려나-주간한국(06.10.12)
꽉 막힌 한일 관계 숨통 트이려나 노 대통령·아베 총리 “정상회담 하자”日, 새 내각 출범으로 새 국면… 아베의 대북 강경노선·우경화가 변수 아베 신조(安倍晋三) 일본 총리 정권이 9월 26일 출범했다. 올해 52세의 역대 최연소 총리이자 전후 세대 첫 총리라는 스포트라이트를 받으며 출범한 아베 정권에 대한 관심은 일본의 역대 어느 정권보다 크다. 야스쿠니(靖國) 신사 참배를 비롯해 독도, 역사교과서 등 과거사 문제로 한국과의 관계를 최악으로 만들어 놓고 임기를 마친 전임 고이즈미 준이치로(小泉純一郞) 총리의 어두운 그림자 때문일 것이다.아베 신임 총리가 한일 간의 갈등과 불신을 해소하고 미래지향적인 관계를 구축할지, 아니면 고이즈미 전 총리의 행보를 답습할지가 아베 정권을 바라보는 우리의 기대이자 우려이다. “아시아 중시 외교 펼치겠다” 아베 총리는 정권 발족 직후 기자회견에서 “국가가 다르면 인식도 다를 수 있다”며 “이해관계가 많을수록 정상이 만나 흉금을 터놓고 대화해야 한다”고 말했다.정상회담을 거부하는 한국과 중국에 대해 불쾌감을 표시해온 고이즈미 전 총리의 화법을 연상시키는 발언이다. 그러나 한편으로 미국과의 동맹을 전제로 “아시아를 중시하는 외교를 펼치겠다”고 언급해 한국, 중국과의 관계를 개선하는 데 힘을 쏟겠다는 의지도 보였다.고이즈미의 적통을 물려받은 아베 총리로서는 한국과 중국 관계에 대한 고이즈미 전 총리의 명분을 버릴 수도, 그렇다고 현재의 냉랭한 관계를 계속할 수도 없는 어려운 상황이라는 점을 감안하면 양다리를 걸친 듯한 그의 조심스런 일성은 이해할 만도 하다.일단 아베 정권 출범에 맞춰 한국과
日 국민 57% “아베 총리 야스쿠니 신사참배 안돼”-노컷뉴스(06.10.11)
日 국민 57% “아베 총리 야스쿠니 신사참배 안돼” 일본 국민의 57%가 아베 신임 총리의 야스쿠니 신사 참배에 반대하는 것으로 나타났다.교도통신은 아베 총리의 한중 순방 이후 실시한 전화 여론조사결과 ‘총리가 야스쿠니 신사에 참배해서는 안된다’는 응답이 56.6%로, 아베 내각 발족 직후 조사때 보다 5.3% 포인트 증가했다고 보도했다.반면 ‘참배해야 한다’는 응답은 32.6%로, 0.4% 포인트 감소한 것으로 나타났다.또 아베 총리의 순방 이후 ‘한일, 중일 관계가 좋아질 것’이라는 대답은 35.9%에 그쳤고, ‘어느 쪽이라고도 말할 수 없다’는 48.7%로 조사됐다.아베 내각에 대한 지지율은 62.7%로, 이전 조사의 65.0% 에 비해 소폭 감소했다.
한·일 학계, ‘강제병합’ 의견 첨예 대립(종합)
한·일 학계, ‘강제병합’ 의견 첨예 대립(종합)(연합뉴스, 10.03.22)
한·일 역사공동연구위원회 “임나일본부 없었다”
한·일 “임나일본부설 용어 부적절”(연합뉴스, 10.03.22)
[기고] 한·일정상회담이 남긴 것-경향신문(06.10.10)
[기고] 한·일정상회담이 남긴 것 지난 9일 서울에서 개최된 한·일 정상회담은 북한의 전격적인 핵실험 사태로 인해 어수선한 분위기 속에서 부랴부랴 치러졌다. 애당초 아베 신조(安倍晋三)총리의 이번 방한은 과거사 갈등으로 헝클어졌던 한·일 관계 복원의 실마리를 찾기 위해 기획된 것이었다.중국에 이은 아베의 한국 방문은 일본의 ‘근린외교’ 정상화를 위한 고육지책의 일환으로 나름대로 성과를 거둔 것으로 평가된다. 이번 정상회담에서는 갑작스러운 북한의 핵실험 강행으로 말미암아 과거사 문제보다는 대북정책의 조율 문제가 핵심 의제로 급거 설정되었다. 회담 결과는 핵실험에 따른 엄중한 상황 탓인지 개별 기자회견 형식으로 발표되었고, 그 내용도 핵 문제에 대한 인식과 대처 방안이 중심을 이루었다.아베 총리는 야스쿠니 신사(靖國神社) 참배에 관해서 구체적인 언급은 회피했지만 한·일 관계의 건설적인 발전이라는 관점에서 대응하겠다고 말함으로써 참배 단념 의사를 간접적으로 시사했다. 역사교과서 왜곡, 일본군 위안부 보상 등의 문제에 관한 노무현 대통령의 언급에 대해 아베 총리가 한국 국민의 감정을 무겁게 받아들이겠다는 자세로 화답했다. 어느 것 하나 구체적인 합의나 속 시원한 해법이 제시된 것은 아니지만 일단 양국이 역사마찰의 굴레에서 벗어나 우호협력 관계를 복원하는 단초는 마련되었다. 따지고 보면 과거사 갈등의 근본 원인은 역사 인식의 괴리에 있는 만큼 한 번의 만남으로 전부 해결되기를 기대하는 것은 애초부터 불가능하다. 역사 마찰 문제는 인류 보편의 가치를 지향하는 방향에서 시민사회 간 공조 및 국제적 연대노력에 의해 풀어갈 수밖에 없기 때문이다.북핵 문제와 관련하여








