삼일절’과 ‘3·1운동’의 개명을 추진하자   신동진 (사)몽양여운형선생기념사업회 사무차장, 연구소 경기동북지부 회원   먼저 간단한 질문 하나. 미국의 독립기념일 7월4일은 어떤 역사적 사건이 있었던 날일까? 1.독립선언서 채택 2.독립전쟁 승전 3.미합중국 제헌의회 수립 4.미합중국 정부 수립 정답은 1번이다. 그런데 왜 2,3,4번이 아니고 1번일까? 그것은 마치 성경에 천지창조의 시작이‘태초의 말씀’으로 시작되는 것과 같이 식민지 독립의 시작은 바로 독립 혼(spirit)을 심은 선언(말씀)으로부터 시작했다는 의미가 아닐까 싶다. 우리의 경우는 어떤가? 잠시 1919년 한반도 어딘가에서 만세 시위를 하며 일제의 총칼에 돌아가신 분들을 생각해보자. 그 분들은 ‘공화국 만세’,1) ‘독립 만세’를 외쳤다. 우리 민족이 언제 ‘만세’를 외칠 수 있었던가. 중국의 속국으로 ‘천세’를 외치다가, 1897년 대한제국이 수립된 뒤라야 겨우 ‘만세’ 사용이 가능했고, 그 또한 황제를 향한 축원에나 쓸 수 있었다. 그런데 우리 민족은 이 ‘만세’를 ‘공화국’과 ‘독립’에 갖다 붙이는 놀라운 창조적 재해석을 했다. 더구나 그 ‘만세’의 주역들은 ‘공화국’에서 ‘독립’된 국민으로 단 한 순간도 살아 본 적이 없는 사람들이었다. 보이지 않는 것을 믿는 것만큼 큰 믿음은 없다. 그들은 간절한 염원을 담아 죽음 앞에서도 ‘공화국 만세’, ‘독립 만세’를 외쳤다. 그 ‘만세’는 누구를 위한, 무엇을 위한 축원이었겠는가? 바로 우리. 그 분들의 후손을 위한, 대대손손의 행복을 위한 헌신의 축원 말고 무엇이었겠는가? 이것이 내게는 한없이 자랑스러운 우리 민주공화국 역사의 서막이다. 우리 헌법에 기록된 바와

공적·과오 동시 알려…”역사 교육자료로 활용” (서울=연합뉴스) 김연숙 기자 = 일제강점기 친일 행적을 보인 전 강원도지사 이범익(1883∼?)의 공적을 칭송하는 글과 잘못을 비판하는 글의 ‘불편한 동거’가 시작된다.  24일 민족문제연구소와 정선문화연대 등에 따르면 강원도 정선아라리촌에 조성된 10여개의 비석군(群) 가운데 친일행적으로 논란이 됐던 이범익의 공적비 옆에 그의 친일 행적을 알리는 단죄비가 이번 3·1절에 세워진다.  1932년 당시 정선군수 김택림이 세운 공적비는 1929∼1935년 강원도지사를 지낸 이범익을 칭송하는 내용으로 채워졌다.  앞면에는 ‘강원도지사 이범익 각하 영세불망비(江原道知事 李範益 閣下 永世不忘碑)’, 뒷면에는 ‘우리 이후(李侯·이범익 지칭)시여 이 고을에 어찌 이리도 늦었는고…백성 위해 노고하며 사랑으로 돌보기를 다하셨네…많은 사람 칭찬하니 두터운 은혜 영원히 칭송하네…’등이 새겨져 있다.  당시 정선군 동면에서 생산한 금을 서울로 옮기려고 닦은 신작로 등 기간시설 완공행사에 강원도지사 이범익이 정선을 찾았고, 이를 기념해 비석을 세운 것으로 전해진다.  문제는 이범익이 ‘간도특설대’를 창설하는 등 대표적 친일 인물이란 점.  일본 이름이 기요하라 노리에키(淸原範益)인 그는 춘천·김해 등의 군수를 지낸 뒤 조선총독부 사무관을 거쳐 황해도 내무부장과 동양척식회사 감사직 등을 지냈다. 1937년 간도(間島) 지역의 고위 공무원으로 임명돼 간도특설대 창설을 제안, 항일세력 토벌에 나선 것으로 알려졌다. 간도특설대는 1930년대 후반 조선인 항일세력을 가장 강력하게 탄압한 조직 중 하나로, 이들이 살해한 항일운동가와 민간인 등이 172명에 달한다고 연구소는 전했다.  단죄비 설립 움직임은 2011년부터 있었지만 정선군과 협의하는 과정에서 지연돼왔다.  단죄비는 “세월이 흘러 이

일본현지에서 ‘다케시마의 날’ 행사를 규탄하는 김점구 독도수호대 대표(민족문제연구소 회원) 일본 경찰연행   <앵커> 일본이 이른바 ‘다케시마의 날’ 행사를 예정대로 강행했습니다. 이 행사에는 일본 정부의 차관급 인사와 국회의원들도 참석했습니다. 서경채 기자가 보도합니다. <기자> 일본 시마네현이 주최하는 이른바 ‘다케시마의 날’ 기념 행사가 현민회관에서 열렸습니다. 지난 2006년부터 시작된 이 행사에는 일본 정부 당국자로는 처음으로 차관급인 시마지리 내각부 정무관이 참석했습니다. 현역 일본 국회의원도 10여 명 참석했습니다. 국가 행사로의 승격을 유보하겠다던 일본 정부가 노골적으로 지원 의도를 드러낸 겁니다. 이 행사를 규탄하는 시위를 벌인 김점구 독도수호대 대표는 일본 경찰에 연행됐습니다. 또 다른 시민단체도 행사장 앞에서 규탄 결의대회를 열 예정입니다. 일본 우익들도 시마네현 우리 민단 사무실 앞에서 시위를 예고한 상태입니다. 민단 측은 일본 우익들의 위협이 잇따르자 오늘(22일) 하루 문을 닫기로 했습니다. 도쿄 한국대사관 앞에서도 오늘 하루 일본 우익들의 시위가 이어질 것으로 보입니다. 한국의 새 정권 출범을 불과 사흘 앞두고 열리는 다케시마의 날 행사로  한-일 관계의 긴장감은 더욱 높아질 것으로 보입니다.    <SBS>2013-2-22 [기사원문보기] 일본, ‘다케시마의 날’ 행사 강행…현장서 충돌 body,table,td,input,select,textarea{font-family : verdana,굴림;font-size :9pt;line-height : 140%;}img{border : 0;}A:link {text-decoration:none; color:black;}A:visited {text-decoration:none; color:black;}A:hover { text-decoration:none; color:#3E8FFC;}P{margin-top:2px;margin-bottom:2px;}

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(서울=연합뉴스) 한지훈 기자 = 태평양전쟁 말기에 일본 군수업체 현지 공장에 강제동원된 피해자들이 회사 측을 상대로 한국 법원에 손해배상 청구소송을 제기했다. 태평양전쟁피해자보상추진협의회는 김모(84)씨 등 피해자 13명과 사망한 피해자 유족 18명이 일본 군수업체 후지코시(不二越)를 상대로 총 17억원의 손해배상을 청구하는 소송을 서울중앙지법에 냈다고 14일 밝혔다. 1928년 설립된 후지코시는 1940년대 두 차례에 걸쳐 13~15세 소녀들을 대규모 강제동원해 가혹한 환경에서 노역을 시킨 업체다. 원고들은 대부분 초등학교에 다니던 중 일본인 교사 등의 권유로 근로정신대 모집에 응해 후지코시 도야마 공장에서 일한 사람들이다. 원고 측은 “일본 전범기업이 한국 국민의 행복추구권, 생존권, 신체의 자유, 인격권 등을 침해하면서 강제노동을 시킨 행위는 민법상 불법행위”라며 “피해자들이 당시 어린 소녀였기 때문에 불법의 정도는 더욱 중하다”고 주장했다. 이어 “피고는 피해자들이 강제노동으로 입은 고통과 귀국 후 사회적 편견으로 얻은 고통에 대해 배상할 책임이 있다”고 강조했다. 앞서 일본 최고재판소는 후지코시 강제동원 피해자와 유족 23명이 2003년 일본 정부와 회사 측을 상대로 낸 미지급 임금 청구소송에서 “1965년 한일 청구권 협정으로 한국민 개인의 청구권은 포기됐다”며 원고 패소 판결한 바 있다. 반면 대법원은 작년 5월 강제동원 피해자 8명이 미쓰비시중공업과 신일본제철을 상대로 낸 손해배상 및 임금지급 청구소송의 상고심에서 “한일 청구권 협정 해석을 통해 개인 청구권이 소멸했다고 볼 수 없다”고 판시, 원고 패소 판결한 원심을 깨고 사건을 부산고법으로 돌려보냈다. 이날 소송을 낸

[쿠키 사회] 회원가입의 조건으로 창씨개명을 종용하는 친일 인터넷카페가 여론의 공분을 사고 있다. 창씨개명은 일제강점기 한반도에서 시행된 민족말살 정책 중 하나다.11일 인터넷 커뮤니티 사이트와 소셜네트워크서비스(SNS)에는 회원으로 승인을 얻기 위해 자발적으로 창씨개명을 해야 하는 친일 인터넷 카페에 대한 비난 여론이 확산되고 있다. 이미 한 차례 카페를 폐쇄한 듯 ‘한국공식안티카페2’라는 이름으로 개설된 이 카페에는 모든 회원들의 닉네임이 일본식 이름으로 지어져 있다.카페에는 “친일인 사람은 창씨개명을 해 주세요. 친일이 아니면 창씨개명을 하지 않아도 됩니다. 하지만 스스로 한국을 싫어한다는 의사는 확실하게 표해야 합니다. 친북(북한)과 친중(중국), 친러(러시아)는 사회주의자가 많아 조센징(조선인)과 동급으로 취급합니다”라는 글이 적혀 있다. 한때 인디언식 이름 짓기와 더불어 화제를 모은 일본식 이름 짓기 사이트도 이 글에 덧붙었다.이 카페는 뚜렷한 친일 성향을 보인다. 운영진 게시판이 ‘총독 말씀’이나 ‘3등 신민에게 알림’으로, 일반 회원 게시판이 ‘일본 찬양’이나 ‘한국 비판’으로 명명된 점은 친일 성격을 고스란히 드러낸다. 다수의 글이 일본 제국주의에 대한 찬양인 점도 이 같은 성격을 보여 준다. 여론은 들끓었다. 그동안 우리나라 포털 사이트에 개설된 친일 인터넷카페가 우리 네티즌들의 공분을 자아낸 사례는 무수하게 발견됐으나 이번 경우 자발적 창씨개명을 종용한 점에서 더 큰 비난 여론이 불거졌다.네티즌들은 “역사에 대한 부정을 넘어 굴욕의 역사를 자발적으로 재현한 점은 정도가 심하다”거나 “이런 행동이 넷우익(일본 보수성향 네티즌)의 주장에 힘을 실어 주는 것”이라며 격노했다. 한 네티즌은 “조국을 싫어하고 일본식 이름을 지으라면서 정작 게시글을 한글로 작성했다”고 비꼬아 주목을 끌었다.국민일보 쿠키뉴스 김철오

우리 국민은 1960년대로부터 1980년대에 이르기까지 박정희의 구군부와 전두환의 신군부의 통치하에서 30여 년간을 살아왔다.전두환의 신군부는 1980년 ‘서울의 봄’을 역류시키고 광주민주항쟁을 억압하여 집권 한데다가 12·12와 5·17의 두 차례 궁정쿠데타를 통해 정권을 장악하였다. 그러므로 이 같은 신군부의 행진은 국민들이 원치 않은 불법적인 행진이었을 뿐만 아니라 국민들에게 고통을 안겨준 바보 같은 행진이었고, 따라서 신군부는 시민사회의 적의(敵意)의 대상이 되었다. 나는 박대통령의 시해사건이 발생했을 때 국군보안사령부의 중견 장교로 복무하고 있었기 때문에 계엄령의 선포와 더불어 국난극복의 업무 추진에 동참하게 되었다. 그러나 위기관리의 리더십을 주관하던 전두환의 신군부가 집권을 도모하기 위해 행진의 방향을 전환시킴에 따라 나는 신군부의 집권을 위한 바보들의 행진에 동참하는 결과를 빚게 되었다. 그러므로 나는 신군부의 바보 행진에서 이탈하여 교수로 전직(轉職)했으나 5공 청문회에서의 증언한 것으로 인해 신군부와 그 하수인에 의해 10여 년간 개인의 자유와 이익을 침해당하는 삶을 영위하는 대가를 치루어야만 했다.그러나 김영삼의 문민정부에 이르러 군부의 하나회에 대한 철퇴와 신군부의 지도부에 대한 재판은 군부의 바보 행진에 종지부를 찍게 했을 뿐 아니라 “성공한 쿠데타라도 후세에 결코 면죄부를 받을 수 없다”는 교훈을 우리 사회에 파급시켰다. 그럼에도 불구하고 나는 군부통치에 협력한 공인의 한 사람으로서 “악을 방관하면 선이 설자리를 잃어 간다”는 맥락에서 뿐만 아니라 6·29선언에도 불구하고 신군부세력이 김영삼 정권의 전반기까지 바보 행진을 지속시켰음을 감안하여 이 회고록을 남기기로 하였다. <도서출판 선인>

삶과 죽음을 오간 처절한 몸부림의 기록 암과 간질, 당뇨 등 난치병 환우들의 생생한 치험례 <병은 없다> 출간   인병문  이름도 원인도 알 수 없는 수만 가지 질병이 하루도 끊이지 않는 현대사회. 도시와 농촌, 부자와 빈자, 남녀노소 가릴 것 없이 찾아오는 병마와의 싸움으로 허덕이는 현대인. ‘건강’이 인생의 최고 덕목이 된 안타까운 현실. 특히 암과 백혈병, 간질 등 난치병은 평생을 두고 환자뿐만 아니라 주위 사람을 고통스럽게 만든다. 암환자가 생기면 그 가족 전체가 정신적, 경제적 고통에서 헤어나올 수 없는 것이 현실이다. 간질 같은 경우 평생을 살얼음 걷듯 조심스럽게 살아야 한다. 사회에서 차별을 받으며 인격적으로도 장애를 받기 십상이다.  이처럼 현대의학으로 고치기 어려운 질병에 시달리며 삶과 죽음의 경계에서 고뇌하며 몸부림친 사람들의 생생한 기록이 책으로 나왔다. 바로 <병은 없다>이다. 평생을 난치병 환우들과 함께 하며 민족생활의학을 전파해온 해관 장두석 선생이 엮었다. 난치병 환우들의 인간승리를 담은 하나의 치험례이자 건강 지침서이다. 치험례를 쓴 사람들은 그야말로 절망의 나날에서 생명의 희망을 찾았고, 새로운 인생을 살고 있다. 죽음 문턱까지 갔다가 다시 찾은 삶, 그 희열의 경험자이자 승리자들이다. 암에서부터 백혈병, 간질, 고혈압에서 당뇨, 불임 등 인간병동 자체였던 사람들이 어떻게 새로 태어날 수 있었는지 생생하게 전하고 있다. 책은 ‘치험례’를 중심으로 우리 민족의 역사 조명을 통해 나아갈 길을 제시한 ▲온 생명이 하나이다/ 민족생활의학의 대강을 살펴본

‘영토·주권대책 기획조정실’중앙정부에 두기는 처음한국 “일 아직도 반성못해” 일본 정부가 독도, 센카쿠열도(중국명 댜오위다오), 쿠릴열도의 4개섬 문제를 전담할 ‘영토·주권 대책 기획조정실’을 정부 조직 안에 설치했다. 중앙정부에 독도 문제 담당 부서가 생기는 것은 처음이다. 그동안 시마네현이 앞장서오던 독도에 대한 영토 주장을 중앙정부가 직접 나서 하겠다는 뜻으로 해석된다. 일본 정부는 5일 지난해 11월말 내각관방에 설치한 ‘다케시마(독도의 일본식 명칭) 문제 대책 준비팀’에 쿠릴 4개 섬 문제를 다루는 내각부의 ‘북방대책본부’를 합쳐, 영토·주권대책 기획조정실을 설치한다고 밝혔다. 스가 요시히데 관방장관은 “(영토·주권에 대한 대응) 태세를 정비해서 기획조정실에서 관계 부처들과 긴밀히 협력해나가면서 국민 여론을 계몽해나갈 생각”이라고 말했다. 야마모토 이치타 오키나와·북방영토 담당상은 “(영토와 관련해) 과거의 경위를 검증하고 상대국의 주장에 대한 조사를 거쳐, 국내외에 일본의 주장을 알려나갈 필요가 있다”며 영토문제에 대한 전문가위원회를 신설할 뜻도 밝혔다. 내각관방은 총리를 직접 지원·보좌하는 부처로 총리관저의 일부로 분류된다. <엔에이치케이>(NHK) 방송은 기획조정실이 앞으로 일본 국내외를 상대로 독도와 쿠릴 4개 섬, 센카쿠 열도가 모두 일본의 영토라는 주장을 펴기 위해 일본 정부 내 정책을 조정하고 전략을 만드는 구실을 맡게 될 것이라고 전했다. 일본의 독도 전담 부서 설치에 대해 조태영 외교부 대변인은 이날 기자회견에서 “일본이 독도에 대한 제국주의 침탈의 역사를 아직도 반성하지 못하고 있음을 보여주는 매우 유감스러운 행동으로, 우리 정부는 이에 강력히 항의하며 시대 역행적인 조치를 즉각 철회할 것을 촉구한다”고 말했다.