日 “영유권에 변화 없다”(서울신문, 09.12.26)

민복기 前대법원장 별세…영욕 얼룩진 삶   인재(仁齋) 민복기, 그의 삶처럼 영욕이 교차한다는 평가가 어울리는 사람도 없다. 명석한 두뇌에 주변을 다독이는 조정력까지 갖춰 고위 관직을 섭렵했지만, 부당한 권력을 묵인·합리화하며 내내 권력을 좇았다는 냉혹한 평가도 받고 있다.일제시대 고등문관 시험 합격 후 판사를 시작으로 해방 후 법무부 검찰국장, 서울지검장, 검찰총장, 법무부장관에 대법원장까지. 그는 이승만, 박정희 정권을 포함해 수십년 동안 법원과 검찰 모두에서 요직을 거친 재조(在曹)의 대표인물이었다. 하지만 세상은 그의 대법원장 시절을 ‘법조의 암흑기’로 평가한다.이런 영욕과 포폄의 인생길은 어쩌면 출생 때부터 예고되었는지 모른다. 한일합방 3년 뒤인 1913년, 그는 대한제국 황실의 척족이자 궁내부대신으로 을사조약과 한일합방에 적극 협력한 친일파 민병석의 아들로 태어났다. 부친과 형이 자작 작위를 받았고, 그 역시 민족문제연구소에 의해 친일인물로 분류됐다.경성제국대학 법과 졸업 후 경성지방법원 판사로 법조계에 첫발을 들여놓은 뒤 45년 경성복심법원 판사 등 일제 치하에서 순탄하게 출세의 길을 달렸다.해방 후 미군이 진주하자 군정청 사법부 법률기초국장 겸 법률심의국장으로 일했다. 47년 법무부에 들어가 검찰국장과 법무국장으로 일한 데 이어 49년 대통령 비서관으로 기용되었다.이듬해에 제5대 법무차관으로 갔다가 51년 서울지검장으로 발탁되는 등 초고속 승진했다. 53년 외자구매처 차장, 55년 초대 해무청장 등을 거친 뒤 같은해 검찰총장으로 영전했다. 이승만 정권 말기인 56년 공직에서 물러나 변호사로 개업했다가 61년 대법원 판사로 다시 공직에 복귀했다. 곧이어 63∼66년에는 16대 법무부 장관을 역임했다.하지만 그의 이름에 흠결을,

민복기 前대법원장 별세…영욕 얼룩진 삶   인재(仁齋) 민복기, 그의 삶처럼 영욕이 교차한다는 평가가 어울리는 사람도 없다. 명석한 두뇌에 주변을 다독이는 조정력까지 갖춰 고위 관직을 섭렵했지만, 부당한 권력을 묵인·합리화하며 내내 권력을 좇았다는 냉혹한 평가도 받고 있다.일제시대 고등문관 시험 합격 후 판사를 시작으로 해방 후 법무부 검찰국장, 서울지검장, 검찰총장, 법무부장관에 대법원장까지. 그는 이승만, 박정희 정권을 포함해 수십년 동안 법원과 검찰 모두에서 요직을 거친 재조(在曹)의 대표인물이었다. 하지만 세상은 그의 대법원장 시절을 ‘법조의 암흑기’로 평가한다.이런 영욕과 포폄의 인생길은 어쩌면 출생 때부터 예고되었는지 모른다. 한일합방 3년 뒤인 1913년, 그는 대한제국 황실의 척족이자 궁내부대신으로 을사조약과 한일합방에 적극 협력한 친일파 민병석의 아들로 태어났다. 부친과 형이 자작 작위를 받았고, 그 역시 민족문제연구소에 의해 친일인물로 분류됐다.경성제국대학 법과 졸업 후 경성지방법원 판사로 법조계에 첫발을 들여놓은 뒤 45년 경성복심법원 판사 등 일제 치하에서 순탄하게 출세의 길을 달렸다.해방 후 미군이 진주하자 군정청 사법부 법률기초국장 겸 법률심의국장으로 일했다. 47년 법무부에 들어가 검찰국장과 법무국장으로 일한 데 이어 49년 대통령 비서관으로 기용되었다.이듬해에 제5대 법무차관으로 갔다가 51년 서울지검장으로 발탁되는 등 초고속 승진했다. 53년 외자구매처 차장, 55년 초대 해무청장 등을 거친 뒤 같은해 검찰총장으로 영전했다. 이승만 정권 말기인 56년 공직에서 물러나 변호사로 개업했다가 61년 대법원 판사로 다시 공직에 복귀했다. 곧이어 63∼66년에는 16대 법무부 장관을 역임했다.하지만 그의 이름에 흠결을,

日, 해설서서 독도 뺐지만 영유권 고수(MBC, 09.12.25)

[사설] 하토야마 정부마저 독도 꼼수 부리나(서울신문, 09.12.26)

민복기 前대법원장 별세…영욕 얼룩진 삶   인재(仁齋) 민복기, 그의 삶처럼 영욕이 교차한다는 평가가 어울리는 사람도 없다. 명석한 두뇌에 주변을 다독이는 조정력까지 갖춰 고위 관직을 섭렵했지만, 부당한 권력을 묵인·합리화하며 내내 권력을 좇았다는 냉혹한 평가도 받고 있다.일제시대 고등문관 시험 합격 후 판사를 시작으로 해방 후 법무부 검찰국장, 서울지검장, 검찰총장, 법무부장관에 대법원장까지. 그는 이승만, 박정희 정권을 포함해 수십년 동안 법원과 검찰 모두에서 요직을 거친 재조(在曹)의 대표인물이었다. 하지만 세상은 그의 대법원장 시절을 ‘법조의 암흑기’로 평가한다.이런 영욕과 포폄의 인생길은 어쩌면 출생 때부터 예고되었는지 모른다. 한일합방 3년 뒤인 1913년, 그는 대한제국 황실의 척족이자 궁내부대신으로 을사조약과 한일합방에 적극 협력한 친일파 민병석의 아들로 태어났다. 부친과 형이 자작 작위를 받았고, 그 역시 민족문제연구소에 의해 친일인물로 분류됐다.경성제국대학 법과 졸업 후 경성지방법원 판사로 법조계에 첫발을 들여놓은 뒤 45년 경성복심법원 판사 등 일제 치하에서 순탄하게 출세의 길을 달렸다.해방 후 미군이 진주하자 군정청 사법부 법률기초국장 겸 법률심의국장으로 일했다. 47년 법무부에 들어가 검찰국장과 법무국장으로 일한 데 이어 49년 대통령 비서관으로 기용되었다.이듬해에 제5대 법무차관으로 갔다가 51년 서울지검장으로 발탁되는 등 초고속 승진했다. 53년 외자구매처 차장, 55년 초대 해무청장 등을 거친 뒤 같은해 검찰총장으로 영전했다. 이승만 정권 말기인 56년 공직에서 물러나 변호사로 개업했다가 61년 대법원 판사로 다시 공직에 복귀했다. 곧이어 63∼66년에는 16대 법무부 장관을 역임했다.하지만 그의 이름에 흠결을,

민복기 前대법원장 별세…영욕 얼룩진 삶   인재(仁齋) 민복기, 그의 삶처럼 영욕이 교차한다는 평가가 어울리는 사람도 없다. 명석한 두뇌에 주변을 다독이는 조정력까지 갖춰 고위 관직을 섭렵했지만, 부당한 권력을 묵인·합리화하며 내내 권력을 좇았다는 냉혹한 평가도 받고 있다.일제시대 고등문관 시험 합격 후 판사를 시작으로 해방 후 법무부 검찰국장, 서울지검장, 검찰총장, 법무부장관에 대법원장까지. 그는 이승만, 박정희 정권을 포함해 수십년 동안 법원과 검찰 모두에서 요직을 거친 재조(在曹)의 대표인물이었다. 하지만 세상은 그의 대법원장 시절을 ‘법조의 암흑기’로 평가한다.이런 영욕과 포폄의 인생길은 어쩌면 출생 때부터 예고되었는지 모른다. 한일합방 3년 뒤인 1913년, 그는 대한제국 황실의 척족이자 궁내부대신으로 을사조약과 한일합방에 적극 협력한 친일파 민병석의 아들로 태어났다. 부친과 형이 자작 작위를 받았고, 그 역시 민족문제연구소에 의해 친일인물로 분류됐다.경성제국대학 법과 졸업 후 경성지방법원 판사로 법조계에 첫발을 들여놓은 뒤 45년 경성복심법원 판사 등 일제 치하에서 순탄하게 출세의 길을 달렸다.해방 후 미군이 진주하자 군정청 사법부 법률기초국장 겸 법률심의국장으로 일했다. 47년 법무부에 들어가 검찰국장과 법무국장으로 일한 데 이어 49년 대통령 비서관으로 기용되었다.이듬해에 제5대 법무차관으로 갔다가 51년 서울지검장으로 발탁되는 등 초고속 승진했다. 53년 외자구매처 차장, 55년 초대 해무청장 등을 거친 뒤 같은해 검찰총장으로 영전했다. 이승만 정권 말기인 56년 공직에서 물러나 변호사로 개업했다가 61년 대법원 판사로 다시 공직에 복귀했다. 곧이어 63∼66년에는 16대 법무부 장관을 역임했다.하지만 그의 이름에 흠결을,

▶ 민족정기 선양을 위한 이 뜻깊은 행사에 여러분의 관심과 참여를 기대합니다. 한국문학평화포럼 사무총장 이승철 010-3442-1902 배상 ※ 이 행사는 무료 관람이며, 행사장 객석 관계상 선착순 250명만 관람 가능합니다. 행사 후 뒤풀이 참석 비용은 참석자에 한하여 1인당 1만원을 받습니다.

[문화기행-제5부] <2편>고야신립의 무덤, “간무왕을 낳은 사람은 누구?” 김영조 ·이윤옥 간무왕을 제사 지내기 위해 지은 으리으리한 헤이안 신궁과 그를 기념하려고 마련한 지다이마츠리(時代祭)의 화려한 축제를 뒤로하고 우리 일행이 찾아간 곳은 간무왕 어머니 고야신립(高野新笠, 타카노노니이가사)이 잠들어 있는 대지무덤(大枝陵, 오오에료)이었다. 교토 서부지역 구츠카케 산기슭에 있는 백제 여인 고야신립의 무덤을 찾아가던 날은 늦가을 햇살이 감나무 가지 위로 내리쬐고 있었다. 교토시관광협회 발행 안내책자에도 나와 있지 않은 무덤을 가츠라역 구내 여행 안내소에 들려 찾아달라고 하니 담당 직원은 의아한 눈초리로 바라다본다. 한참만에 땀을 뻘뻘 흘리며 인터넷 지도정보 사이트를 뒤적이더니 겨우 무덤의 번지수를 알려준다. 미로찾기가 시작된 것이다.  ▲ 가츠라역 안내소 직원이 알려준 “약사탕전” 정류소(왼쪽)에 내리니 주변엔 물어볼 만한 가게도 없고 사람도 구경하기 어렵다.    ? 김영조 안내소 직원이 일러준 대로 가츠라역을 나와 시내버스를 타고 한적한 시골길을 20여 분 달리다 약사탕앞 버스 정류장에 달랑 내리고 보니 무덤으로 가는 방향을 알 길이 없다. 안내 표지판 하나 없는데다가 길가는 사람도 거의 없는 한적한 곳에서 물어볼 사람은 더더욱 없다. 나침반 없이 깜깜한 길을 걷는 심정이 되어 무조건 내린 방향으로 걷기로 했다.  처음부터 쉽게 무덤을 찾으리라는 생각은 안 했지만 방향감각도 없는 낯선 곳에서 과연 무덤을 찾을 수 있을까 싶은 심정이었다. 국도변에는 민가도 가게도 없다. 한참을 국도를 따라 걷다 보니 지은 지 얼마 안 돼 보이는

    인터뷰 스나미 게스케 프리랜서 기자   다카하시 데쓰야 도쿄대학원 종합문화연구과 교수는 그동안 야스쿠니신사 문제를 천착해온 일본의 대표적인 양심적 지식인이다. 야스쿠니신사에 대한 그의 고민은 2005년 우리나라에 번역돼 소개된 <결코 피할 수 없는 야스쿠니 문제>라는 저서 속에 집약돼 있다. 그는 “야스쿠니신사의 가장 큰 문제는 전쟁터에 나가 숨진 사람들의 슬픔을 국가와 천왕에 대한 기쁨으로 바꿔버리는 ‘감정의 연금술’에 있다”고 지적해왔다. 그는 “야스쿠니신사 문제를 해결하는 길은, 신사를 물리적으로 없애는 게 아니라 신사를 존경하고 숭배하는 신자들을 없애는 것”이라고 말했다.   종교와 군대가 연결되는 나라는 일본밖에 최근 몇 년 전부터 야스쿠니신사 문제가 한·중·일 세 나라의 외교적 쟁점으로 떠올랐다. = 고이즈미 전 총리의 야스쿠니신사 참배 강행 이후 그런 흐름이 두드러졌다. 그렇지만 야스쿠니신사의 문제는 좀더 본질적이다. 야스쿠니신사가 문제가 되는 것은 그것이 일본 군국주의의 ‘심볼’(상징)이기 때문이다. 메이지 시대부터 태평양전쟁에서 일본이 패전할 때까지, 일본의 천황과 총리는 침략전쟁에 나가 숨진 병사들을 위해 야스쿠니신사에 참배해왔다. 일본 군인들은 죽은 뒤 천황이 야스쿠니신사에서 우리를 위해 기도해줄 것이라 생각하며 죽어갔고, 유족들도 그런 생각을 하며 가족의 전사라는 슬픔을 받아들였다. 야스쿠니신사에 모셔지는 것은 일본군 병사의 이상이자 모범이었다. 전쟁이 끝난 뒤 야스쿠니신사는 국가에서 분리돼 민간 종교법인의 하나로 존속해왔다. 그래도 (고이즈미 총리의 경우에서 보듯) 총리의 참배나, 후생노동성과의 관계는 계속돼왔다. 최근 들어 전쟁을 금지한 일본 헌법 9조 개정과 같은