☞ 다운로드: 민주유산 보전 및 계승 법제화 국회 토론회 자료집 이성윤 의원실 등 주관 ‘대한민국 민주유산 보전 및 계승에 관한 법률안’ 공청회 대한민국 최초의 민주유산 법제화를 위한 토론회에서 동학농민혁명을 ‘국가지정 민주유산 제1호’로 지정해야 한다는 여론이 결집됐다. 동학농민혁명이 단순한 농민들의 반란이 아니라 백성이 나라의 주인이라는 자각에서 시작된 대한민국 민주주의의 원형인만큼 국가적으로 보존되고 계승되어야 할 중요한 가치라는 것이다. 이성윤 더불어민주당 최고위원(전북 전주시을)과 문정복 최고위원(경기 시흥갑)은 8일 오후 4시 국회의원회관 제1세미나실에서 ‘대한민국 민주유산 보전 및 계승에 관한 법률안’ 제정을 위한 공청회를 마련했다. 동학농민혁명기념재단과 촛불행동 등이 공동 주관한 이날 공청회는 한인섭 서울대 법학전문대학원 명예교수(전 한국형사정책연구원장)이 좌장을 맡고 황태규 우석대 미래융합대학장의 발제에 이은 토론 순으로 진행됐다. 발제에서 황태규 학장은 ‘K-민주주의 상징, 국가민주유산 제정과 과제’를 주제로 발표했다. 황 학장은 ‘왜 지금 민주유산을 이야기해야 하는가’를 시작으로 민주유산의 개념과 추진 방향, 동학농민혁명의 국가민주유산 제1호 지정 필요성, 집강소 체제가 시작된 전라감영의 국가유산화 전략, 민주유산 제도의 미래 과제, 그리고 현재 이성윤 의원실을 중심으로 추진되고 있는 ‘대한민국 민주유산 보전 및 계승에 관한 법률안’의 주요 내용을 소개했다. 그는 “대한민국은 산업화와 민주화라는 두 개의 축 위에서 오늘의 선진국이 되었다”며 민주주의의 역사와 정신을 국가 차원에서 보존하고 계승하는 제도는 아직 존재하지 않는다”고 지적했다. 이어 “민주주의는 단순한 정치제도가 아니라 우리 국민이 수많은 희생과 헌신을 통해 만들어낸

“재일 한국인 소송 참여는 처음” (도쿄=연합뉴스) 이도연 특파원 = 일본 야스쿠니신사에 무단으로 합사된 한반도 출신 군인·군속(군무원) 유족들의 합사 철회 소송이 수십년간 이어지고 있는 가운데 재일 한국인이 이 소송에 처음으로 참여하기로 했다고 도쿄신문이 7일 보도했다. 보도에 따르면 일본 긴키(간사이) 지방에 사는 30대 재일 한국인 3세 여성이 곧 합사 취소 소송에 합류하기로 했다. 현재까지 야스쿠니 신사 합사 취소 소송은 여러 차례 제기됐으나 재일 한국인이 참여하는 것은 처음이라고 도쿄신문은 전했다. 이 여성의 할머니 가족은 일제 강점기 시절 한반도에서 태어났고, 이후 일본으로 건너와 거주했던 것으로 전해졌다. 할머니의 오빠 두 명은 일본 해군 군속으로 동원돼 전사했으나 가족들은 그 자세한 상황을 알지 못했다고 도쿄신문은 전했다. 남겨진 형제자매들은 전사 경위를 알고자 했으나 결국 모른 채 모두 세상을 떠났다고 한다. 도쿄신문에 따르면 소송에 참여하기로 한 여성은 어릴 때부터 집안 어른들의 형제자매들의 이야기를 들으며 자랐고, 마찬가지로 종조부들의 사망 경위를 알고자 했다. 그는 한국 민족문제연구소의 도움으로 관련 공문서를 입수했다고 이 신문이 전했다. 해당 공문서에는 전사한 종조부들이 야스쿠니 신사에 합사돼 있다는 내용이 있었고, 큰 충격은 받은 여성은 가족과 상의 끝에 소송에 참여하기로 한 것으로 전해졌다. 이 여성은 도쿄신문에 “합사 문제는 나 같은 재일 사회에는 알려지지 않았다”며 “모두가 알아야 하지 않을까”라고 말했다. 일본 정부는 태평양 전쟁 때 숨진 자국 군인뿐만 아니라 강제로

현충일·현충원은 대한민국 공동체의 상징 전국 12개 국립묘지에서 일제히 추념식 거행 국립서울현충원 원주인은 선조의 할머니 육군묘지 조성하려다 국군묘지 거쳐 국립묘지 순국선열에 앞선 전몰장병 안장 아쉬움 아직도 묻혀 있는 김창룡 등 친일파 20인 ‘허구’에 가까운 육탄 10용사 시비‧묘도 논란 6월 6일은 순국 선열과 호국 영령을 추모하는 현충일이다. 오전 10시 정각, 전국에 추모 사이렌이 울리면 온 국민은 일제히 묵념을 올린다. 같은 시각 국립현충원과 호국원 등 전국 12개 국립묘지에서는 조포 발사를 시작으로 추념식을 거행한다. 현충일이 아니더라도 대통령을 비롯한 주요 공직에 취임하거나 공직 선거 출마를 결심하면 으레 국립서울현충원을 찾아 조국과 겨레에 헌신할 것을 다짐하곤 한다. 외국 국가원수가 내한할 때도 국립서울현충원에 참배해 추모의 뜻을 표시하는 것이 관례다. 올해는 1956년 4월 25일 공포된 국방부령에 따라 현충기념일이 제정되고 그해 6월 6일 제1회 추도식을 연 지 70주년이다. 국립서울현충원의 전신인 국군묘지도 1956년 1월 16일 무명용사들을 처음 안장하고 정식으로 문을 연 지 꼬박 70년을 맞았다. “한 나라가 어떤 나라인지 알려면 국립묘지에 가보라”는 말이 있다. 그러나 정작 우리나라 국립묘지의 역사와 현황에 관해 상세히 아는 이가 많지 않을뿐더러 잘못 알려진 사실들도 있다. 현충일이 왜 6월 6일로 정해졌는지도 분명치 않고, 서울 동작동 국립서울현충원 자리나 이곳의 안장자 기준 등을 놓고 논란이 끊이지 않는다. 절기 ‘망종’을 현충일로 정했다는 정부 설명 근거 없어 국가보훈부는 “우리 민족이 최대의

국회프락치 사건의 주요 순간 담은 부인 이영란의 비망록 13명 중 홀로 남쪽 잔류…말년에 “내가 세상을 이겼노라” 국회프락치 사건이란 1949년 이승만 정권이 소장파 국회의원 13명을 ‘남로당 프락치’ 혐의로 제거한 일이다. ‘용공 조작’으로 국회를 제압하고 친일 청산을 가로막은 대한민국 국가폭력의 시초라는 평가를 받지만, 아직 한 번도 국가 차원의 진실규명이 된 적은 없다. 서용길(1912~1992)은 이 사건에 휘말린 13명 중 한국전쟁 와중에 북한에 가지 않고 남쪽에 남은 유일한 인물이다. 한겨레는 서용길 전 의원을 주인공으로 해 부인이 쓴 비망록을 아들 서영철(74, 일창육영재단 이사장)씨로부터 입수해 공개한다. 부인 이영란 여사(1920~2013)는 남편이 고난을 겪던 역사의 중요한 순간을 대학노트 25쪽 분량에 기록해 놨다. 지난 4월부터 한겨레와 인터뷰를 나눈 서영철씨는 “어머니가 평생 국회프락치 사건을 한스러워하며 기억과 자료를 정리하셨는데, 아버지 돌아가신 이듬해인 1993년부터 기어코 기록을 남기셨다”고 말했다. 비망록은 여러 에피소드를 통해 이 사건이 조작임을 드러낸다. 마침 6일은 국회프락치 사건을 빌미로 서울 명동에 있던 반민특위(반민족행위특별조사위원회) 사무실이 경찰의 습격을 받고 해체의 길로 들어선 지 77주년 되는 날이다. 서 전 의원은 반민특위 특별검찰관으로도 활동했다. “성대 교수 자리를 사표 내고 입후보했다” 비망록은 이렇게 시작한다. 충남 아산에서 태어난 서용길은 연희전문대 문과를 졸업하고 교토제국대학에서 경제학을 공부한 전도유망한 청년이었다. 이후 성균관대에서 교수 생활을 하다 1948년 5·10 총선거에 무소속으로 출마해 윤보선을 꺾고 당선하며 젊은 정치인으로서 날개를 활짝 편다. 이는

[역사와 함께 살아가는 김구 ①] 목숨을 조국에 바친다는 결심 평생 이어져 목숨은 보전해야 하지만 쓸 때는 쓰는 것 이봉창·윤봉길 희생 끝까지 품고 살아가 김구의 목표는 분단극복이지 집권이 아니었다 모두를 품을 수 있는 지도자가 필요하지 않은가 백범 김구라는 이름의 울림은 날이 갈수록 크게 다가옵니다. 우리는 36년간의 일제 식민지에 이어 해방되면서 나라가 분단돼 80년이 넘게 남북이 적처럼 살아가는 민족사에 비극의 세월을 보내고 있습니다. 이런 시절에 자주 독립과 분단 극복에 평생을 바친 김구(1876~1949)의 거친 삶은 태산처럼 분명하게 우리가 걸어야 할 길을 말해줍니다. 2026년 ‘유네스코 기념 백범의 해’를 맞아 그간 잘 몰랐던 김구의 이야기 ‘역사와 함께 살아가는 백범 김구’를 에피소드 중심으로 연재합니다.(필자 주) 우리는 백범 김구 선생에 대해 생각보다 아는 것이 많지 않습니다. 제가 장편소설 『백범 강산에 눕다』를 냈을 때 뜻밖에도 많은 사람이 “우리가 백범을 너무 모르고 살았다”고 말했습니다. 생각해보면 그럴 만도 합니다. 우리 독립운동사는 고등학교 역사교과서에서 3쪽에 지나지 않고, 독립운동사를 제대로 가르칠 교사도 없습니다. 해방 후 들어선 정부는 독립운동사를 가르치는 걸 달가워하지 않았습니다. 그래서 해방 후 한국광복군 출신 중 일부가 대한민국 국군의 전신인 조선경비대나 초기 국군에 입대하면서 광복군 경력을 숨기거나 지워야 했던 사례들까지 있었습니다. 그리고 백범은 속내를 쉽게 드러내는 사람이 아니었습니다. 웬만한 일에는 눈 하나 깜짝하지 않는 태산부동(泰山不動)의 사람이었기 때문에 그가 어떤 사람인지는

서울 강북구(구청장 이순희)는 민족문제연구소에 위탁 운영 중인 근현대사기념관(관장 윤경로)과 강북문화재단(대표 서경석)이 최근 지역 역사문화 가치 확산과 문화 협력 강화를 위한 업무협약(MOU)을 체결했다고 2일 밝혔다. 이번 협약은 양 기관이 상호 협력 체계를 구축하고 역사·문화 관련 전시와 교육, 공연 등 다양한 문화 활동을 활성화하기 위해 마련됐다. 협약에 따라 양 기관은 △역사·문화 관련 전시 및 교육 프로그램 협력 △학술·문화행사 및 지역문화사업 교류 △문화예술 및 역사문화 자료·정보 교류 △기관 간 홍보 및 대외협력 지원 등 다양한 분야에서 협력을 추진할 계획이다. 또 지속적인 교류와 협력을 바탕으로 지역사회 문화 발전과 역사문화 가치 확산을 위한 다양한 협력 사업을 함께 모색해 나갈 예정이다. 근현대사기념관 관계자는 “이번 협약이 지역 역사문화 자원의 가치를 널리 알리고 문화 교류를 활성화하는 계기가 되길 기대한다”며 “앞으로도 다양한 문화·교육 활동을 통해 시민과 함께하는 역사문화 공간으로 자리매김해 나가겠다”고 말했다. 재단 관계자는 “양 기관의 협력을 통해 지역 문화예술과 역사문화 콘텐츠가 더욱 활성화되길 기대한다”고 말했다. 최준영 기자 <2026-06-02> 문화일보 ☞기사원문: 강북구, 근현대사기념관과 지역 역사문화 가치 확산 위한 MOU 체결

서울 광화문 스타벅스 주변서 기자회견 “‘면피성 사과’ 정용진 회장 규탄” 전국 146개 시민사회단체가 27일 오후 기자회견을 열고 정용진 신세계그룹 회장이 면피성 사과를 했다는 내용의 규탄 발언을 했다. 또한 스타벅스 불매운동을 전국화하겠다고 선언했다. 한국진보연대, 민주노총, 민족문제연구소, 전국민중행동 등 전국 146개 시민사회단체 연명으로 이날 오후 1시 광화문 스타벅스 주변에서 열린 기자회견 참가자들은 “오늘을 기점으로 전국적인 스타벅스 불매 운동에 돌입하겠다”고 선언했다. 또한 “스타벅스 기프티콘 환불 인증, 모바일 앱 집단 탈퇴 등 소비자의 거부권리를 똑똑히 보여줄 것”이라고 강조했다. 이들은 기자회견문을 통해 “극우세력의 반역사적 정서가 대기업 내부에 조직적으로 침투한 범죄가 아닌지 즉각 강제 수사로 진상을 명명백백히 규명해야한다”며 “꼼수와 책임회피 그리고 꼬리자르기 사과로 국민 적 분노가 줄어들 것이라는 저들의 판단이 오판이었다는 사실을 분명히 보여줘야한다. 들불처럼 더욱 거세계 불매운동에 나서자”고 강조했다. 이남 5.18민주화운동부상지회 서울지부장은 입장문을 통해 “5.18 제삿날에 탱크데이 마케팅이라니 가슴이 찢어진다”며 “아직도 부상자들과 생존자들은 탱크라는 단어 하나에 트라우마를 겪고 있다”고 분노했다. 김철관 기자 <2026-05-28> 오마이뉴스 ☞기사원문: 146개 시민사회단체 “스타벅스 전국 불매운동 공식화”

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‘미국문학기행’ 펴낸 임헌영 한국문학관장 ‘유럽문학기행’ 출간 7년 만에 결실 월터 휘트먼·헤밍웨이 등 작가 15명 삶과 작품 통해 미국의 역사 살펴봐 소로 작품 무대 ‘월든 호숫가’ 인상적 최인훈 소설 ‘광장’ 문학의 삶 씨앗 6·25 전쟁 겪으며 집안 불행의 연속 작품·저서 활동… 두 차례 투옥 되기도 평론 쓸 때도 환경·역사적 배경 중시 중책 맡으며 ‘문학인 연대’ 새 꿈 유·무명 떠나 작가들 문학 앞에 평등 다양한 행사 통해 ‘촌수’ 생기게 노력 당신도 떠나라… 내부의 신대륙 향해 대서양이 시원하게 바라보이는 미국 뉴욕주 롱아일랜드 동쪽 바닷가에 검은 머리를 한 일군의 여행객들이 나타난다. 가벼운 복장을 한 이방인들은 동쪽 끝에 위치한 몬탁 등대 주위를 서성거리며 대서양을 바라본다. 몬탁 등대는 뉴욕주에서 처음 만들어진 등대였고, 미국에서도 4번째로 오래된 등대. 시집 ‘풀잎’으로 미국 국민시인이 되기 전 뉴욕항이 보이는 근처의 빈곤한 한촌에서 자란 월트 위트먼은 어린 시절 이곳을 자주 찾았다고 한다. 그러니까 2016년 5월 말, 여행객들은 몬탁 등대와 대서양을 배경으로 사진을 찍기도 하고 휘트먼의 삶과 문학을 이야기하거나 그의 시를 낭송하기도 했다. “나를 찬양하고 나를 노래하노라./ 내가 취하는 바는 그대로 취하리라,/ 내게 속한 모든 원자는 그대에게 속한다고 할 수 있으니,/ 나는 빈둥거리며 내 영혼을 부른다, ….”(휘트먼의 장편시 ‘나 자신의 노래’ 부문) 이들 여행객들은 바로 평론가 임헌영이 이끌고 있던 세계문학 기행팀이었다. 이들은 대서양

밑바닥엔 정용진 회장의 정치 편향적 발언·태도 스타벅스 ‘5·18 탱크데이’ 사태의 진짜 원인은 몇몇 실무자의 실수가 아니라 사회 일반 수준에 미치지 못한 역사인식과 사회적 감수성이라는 게 전문가들의 진단이다. 5·18 민주화운동이라는 한국 현대사의 가장 큰 비극에 대한 예의와 존중이 소거된 기업 문화의 잘못이, 대중을 상대로 진행되는 마케팅을 통해 증폭된 단적인 사례라는 것이다. 그 밑바닥에는 정용진 신세계그룹 회장이 그간 보여온 정치 편향적 발언과 태도가 깔렸다는 비판이 거세다. 역사학계에서는 이번 논란이 실무자들의 단순한 ‘무지’나 ‘우연’으로 치부될 수 없다고 지적한다. 반병률 한국외대 명예교수(사학)는 “5·18은 초등학생도 아는 현대사의 중대한 사건”이라며 “5·18을 생각조차 못 했다는 신세계 쪽 해명은 난센스”라고 잘라 말했다. 아무리 말단 실무자라 해도 이 사건이 한국 사회에서 갖는 의미와 무게를 모를 수 없고, 여러 단계 검토 과정에서도 걸러지지 않은 사실 자체가 “그런 인식이 회사 안에서 용인되는 분위기였다는 방증”이라는 지적이다. 이번 사태는 특정 온라인 집단의 왜곡된 조롱 문화가 일상에 무분별하게 스며든 결과라는 분석도 나온다. 방학진 민족문제연구소 사무처장은 이를 ‘극우식 조롱 문화의 일상화’라고 분석했다. 과거 특정 커뮤니티에 갇혀 있던 역사 왜곡이 인터넷 게시판과 사회관계망서비스(SNS) 등을 타고 확산하면서 누구를 조롱하는지도 모른 채 조롱의 형식만 남은 하위 문화(밈)가 됐다는 것이다. 방 처장은 “5·18이 대략 뭔지는 알아도 ‘그걸 조롱하듯 광고 문구로 쓰면 안 된다’는 정서적 공감대가 없는 상태가 바로 ‘역사적