지역사회 친일논쟁 시끌…[사회일반] 시 주관 3.1절 기념식 친일행적 후손 독립선언서 낭독 　인천시가 주관한 3·1절 기념식에서 친일파 후손이 ‘독립 선언문’을 낭독했다는 주장이 제기됐다 　이같은 주장은 지난 2일 국회를 통과한 ‘일제 강점하 친일 반민족 행위자 진상규명에 관한 특별법’ 제정(2일)을 계기로 터져나와 지역 사회의 친일 논란 조짐을 낳고 있다. 　시는 지난 1일 오전 10시 인천문화예술회관에서 제85돌 3·1절을 맞아 애국지사와 광복회원 및 지역 내 주요인사 등이 대거 참석한 가운데 3·1절 기념식을 가졌다.  　그러나 이날 기념식에 참석한 한 인사는 3일 “기념식에서 3·1 독립선언을 낭독한 이모씨가 지난 1938년 기독교계의 신사참배를 주도한 친일 행적으로 비난받고 있는 故이승길 목사(1887∼1965)의 직계 후손”이라고 밝혔다.  　수년째 기독교계의 친일 행적 연구를 벌여온 백모씨(44·인천 계양구)도 “이 목사는 1936년 친일파 문인 오문환씨에게 회유돼 조선예수교 장로회 총회장을 맡으면서 친일파로 돌아서 1938년 평양 서문밖교회에서 열린 총회에서 교인들의 신사참배를 가결하는데 주도적 역할을 한 인물”이라고 주장했다. 　이같은 이씨의 주장은 기독교 장로회 신학대학(장신대)이 펴낸 ‘한국기독교회의 역사’에 “친일파 목사 이승길과 평북노회장 김일선 등이 주동이 돼 신사참배 결의 분위기를 만들어 갔다”고, 총신대학교의 ‘총신대 100년사’에도 “신사참배로 폐교당한 평양신학교를 이승길 오문환 강병석 등의 친일세력이 교권을 장악했다”로 각각 기술돼 있다.    　故이승길 목사는 황해도 황주출신으로 1901년 외국 선교사에게 세례를 받은 후 을사조약 반대투쟁과 국권회복을 위한 비밀결사체인 신민회에서 독립운동을 전개해오다 1910년 광복군 군자금 조달사건인 ‘안명근 사건’에 연루돼 7년간 옥고를 치른 것이 후손에 의해 입증돼 지난 77년 보훈처로부터 대한민국 독립장을 추서받은 인물이다. 그러나 이 목사는 학계와 교계로부터 활발한 독립운동을 벌인 것은 사실이나 1936년부터는 신사참배를 주도하는 등으로 노선을 바꾸면서 친일변절이라는 지적을 받고 있다.  　이 목사의 후손인 이모(85) 씨는 “부친은 신사참배를 주도했던 것이 아니라 반대했던 분”이라며 “이는 여러 사료를 통해 입증되고 있다”고 말하고 “교계 내부의 갈등에 따른 반대론자들이 사실을 왜곡하고 있다”고 반박했다.  　이씨는 특히 “부친은 기독교에 입문한 이후 줄곧 항일투쟁을 위해 애쓰신 분으로 해방 직전까지 목사 및 전도사들을 이끌고 황해도 황주의 정방산에서 독립운동결사체를 결성했다가 일본헌병에 적발돼 평양형무소에서 1년간 옥고를 치른 뒤 해방과 함께 출감하는 등 일관되게 항일운동을 전개해 왔다”고 주장했다. 후손들은 이를 근거로 “이 목사가 변절했다면 해방 직전까지 수감됐던 사실은 무엇이냐”고 반문하고 있다. 다만 학계는 “해방 직전 이씨에 대한 수감기록이 없다”고 맞서고 있어 당시 수감 사실에 대한 확인 여부가 독립유공자인지, 친일변절자인지를 가를 잣대가 될 전망이다. <박주성기자>jspark@incheontimes.com    http://www.incheontimes.com/newsview.asp?mode=view&class=301&seq=636286

(서울=연합뉴스) 이상현 기자 = 윤치영 초대 내무장관의 유족이 독립유공자 서훈을 취소한 정부 결정을 취소해 달라며 소송을 제기했다.11일 서울행정법원에 따르면 일제강점기에 독립운동을 한 공을 인정받아 건국공로훈장 건국포장에 추서됐으나 서훈이 취소된 윤치영 전장관의 유족은 `서훈 취소가 부당하다’며 국가보훈처장과 서울지방보훈처장을 상대로 서훈취소결정 등 취소 청구 소송을 냈다.유족은 소장에서 “망인의 일제시기 행적과 관련해 정부가 지적하는 공적 흠결 자료라는 것이 확실하지 않고 그 내용도 망인을 친일 반민족 행위자가 되게 하고 독립유공서훈을 취소해야 할 정도로 중대하지 않다”고 주장했다.유족은 “망인의 친일행위와 관련해 지적된 대표적 사례는 1942년 3월 일본어 잡지 동양지광(東洋之光)의 특집기사에서 일제의 침략행위를 미화ㆍ찬양했다는 것인데 이는 당시 잡지사 사장이 특집을 내면서 망인 등 다수 저명인사 이름을 본인 동의 없이 사용한 것으로 밝혀진 부분이다”라고 주장했다.유족은 “망인의 각종 독립운동 활동을 고려하면 일부 형식적인 친일 행적은 일제 치하에서 사회지도층으로 활동하며 살아남기 위한 최소한의 부득이한 처신이었음을 충분히 감안할 수 있다”며 “건국훈장 건국포장을 취소해야 할 정도의 공적 흠결사유에는 결코 이르지 못한다”고 말했다.정부는 지난 4월 국무회의를 열고 `시일야 방성대곡’으로 유명한 언론인 장지연과 윤치영 등 독립유공자 19명의 친일행위가 확인됐다며 이들의 서훈 최소를 의결했으며 포우(抱宇) 김홍량의 아들 김대영(74) 전 건설부 차관이 국가보훈처장과 대통령을 상대로 법원에 서훈취소처분 취소 청구소송을 낸 바 있다.

일제강점기 최후의 의열투쟁‘부민관 폭파 의거’와 조문기 박수현(민족문제연구소 편찬실장) □ 일본에서 파업을 주도하다 일제 패망 직전 서울의 한복판에서 일제와 친일세력의 간담을 서늘하게 했던 ‘부민관 폭파 의거’는 주역인 조문기(趙文紀), 유만수(柳萬秀), 강윤국(康潤國) 등의 투철한 민족의식과 치밀한 사전 계획이 결합된 의열투쟁이었다. 특히 조문기는 어린 시절 외조부 밑에서 생활할 때 그 인근에 살던 송병준 일족에 대해 많은 이야기를 듣고 또 직접 이들의 행태를 목도하면서, 친일파에 대한 적개심과 민족의식이 유달리 강했던 인물이다. ▲ 부민관 폭파의거의 주역(왼쪽부터 강윤국,조문기,유만수) 16세의 나이에 도쿄 근교 가와사키에 있는 군수업체 일본강관회사의 훈련공을 자원한 것도 독립운동을 하기 위해서는 일본을 제대로 알아야한다는 판단 때문이었다. 일본으로 건너간 뒤 그는 평생 동지인 유만수를 만났다. 4살 위인 유만수는 독립운동을 위해 만주로 갔다가 뜻을 이루지 못하고 6개월 만에 국내로 들어와 기회를 엿보던 중 훈련공 모집광고를 보고 일본에 온 것인데, 그 목적 또한 독립운동을 위한 것이었다. 서로 뜻이 같다는 것을 알게 된 두 사람은 함께 독립운동에 투신하자는 결의를 다지게 되었고, 그 첫 실행이 조선인노동자 파업 주도였다. 일본강관회사는 전쟁이 장기화 되면서 군수공장으로 전환된 업체로서, 훈련공은 대부분 여러 차례에 걸쳐 조선에서 모집한 20대 전후의 조선청년들이었다. 그러나 모집 광고와 달리 조선인들은 가혹한 노동에 시달려야 했고 여기에 민족적 차별과 멸시까지 받아야 했다. 조문기와 유만수는 조선인 노동자들을 결집해 대대적인 파업을 일으켰다. 이 파업은 철저한

왜곡된 식민역사 기록으로 만나다 2004.03.02 15:16:35 ‘독립운동의 함성이여 들불처럼 번지소서’.친일인명사전 편찬을 위한 모금운동이 온라인에 이어 오프라인으로 빠르게 번져가고 있는 가운데 이를 중심에서 추진한 민족문제연구소가 3.1절을 전후해 반성과 화해를 위한 기획전 ‘일제침탈과 역사왜곡전-끝나지 않은 식민의 역사전’을 마련, 왜곡된 식민역사 바로잡기에 나섰다.지난달 28일 전주역사박물관에서 민족문제연구소 전북지부(지부장 최재흔) 주최로 막을 올린 기획전은 지난해 전북지부가 마련한 ‘부끄러운 자화상 친일음악의 진상전’에 이어 치유되지 않은 일제하 상처를 바로잡기 위한 취지로 마련됐다. 과거를 잃어버린 민족에겐 미래가 없다는 굳은 신념을 역사의 기록을 통해 보여주는 전시인 셈.친일파 후손들의 땅 찾기 소송과 국회의 친일역사 청산을 위한 예산삭감, 특별법의 무산 그리고 일본군 위안부 누드 파문과 일본 총리의 신사참배 강행 등 최근까지도 끊임없는 논란을 불러일으키고 있는 역사의 오욕들이 이번 전시를 통해 여과없이 보여진다.전시내용은 일제 침략사와 일제의 군국주의의 부활, 민족의 암세포 친일파, 반민특위의 좌절, 끝나지 않은 식민의 역사, 식민의 역사 청산운동 등으로 구성됐다.전시장을 가득 메운 판넬 형식의 전시물들은 일본 군국주의 역사와 일제침탈의 현장을 오롯이 담아내고 있다. 사진과 문헌, 만평등을 통해 역사의 현장을 기록하고 있는 것.특히 전시물 중에는 친일언론의 행적과 친일 미술의 현장은 물론 채만식, 서정주 등 전북 출신 친일문인의 작품들이 전시된다. 또 친일 반민족행위자 708명의 명단과 함께 ‘대한민국은 친일파 공화국’이라는 제목으로 친일 출신 활동가들이 막후의 실세로 등극해 있는 현실을 비판하는 내용도 눈에 띈다.

제목 제 3회 일제 징용 피해자의 증언 ▶ 방송내용일제 강제 징용을 당한 조선의 수 많은 젊은이들…탄광에서 공장에서 혹독한 노동을 하며 살아야 했던 징용 당시의 생생한 증언을 생존자와 유족을 통해 들어본다.▶ 출연자이희자 : 현재<태평양 전쟁 피해자 보상 추진협의회 상임 부회장>유족김정주 : 일제강제동원피해자http://www.ebs.co.kr/Homepage/?progcd=0002004

친일파 백선엽을 6·25 전쟁영웅으로 둔갑시킨 다큐멘터리를 방송해 국민적 성토의 도마에 오른 KBS에서 한 간부가 친일파를 어떻게 영웅화했느냐는 비판에 대해 “안중근외 몇 명 빼고 우리 모두 친일파였다”며 “그만 따지자”는 댓글을 사내게시판에 올려 파문이 일고 있다. 또한 이번 방송에서 백씨가 간도특설대원이었다는 주된 친일행적에 대해 거론조차 하지 않았던 KBS 제작진은 “백씨 친일행적을 조사했음에도 방송하지 않았다”고 밝혔다. (KBS의 백선엽 다큐 6·25 특별기획 2부작 <전쟁과 군인>을 제작한 KBS 춘천총국 전보원 PD는 지난달 28일 KBS 사내게시판(KOBIS)에 제작의 취지를 올려 국민과 시청자들의 빗발친 비판에 해명했다. 전 PD는 백씨가 친일인명사전에 오른 것과 간도특설대 근무 경력을 조사했지만 “조사과정에서 일제강점기 친일행적과 친일인사 분류기준이 시대마다 다르고 관련자료가 미약하다는데 크게 당황했다”며 “이 분야에 대한 관심과 연구가 더욱 왕성하게 진행돼야 하고 이를 근거로 사회적 통합을 이뤄내려는 노력들이 늘어야 한다는 게 제작진 입장”이라고 전했다.     백선엽씨. 지난달 24일 방송된 KBS 6.25 특별기획 2부작 <전쟁과 군인> 제작진은 그러나 이런 조사와 고민에도 불구하고 백씨의 친일행적에 대해 정작 방송에서는 ‘백씨는 만주군관학교에 입학해, 친일인명사전에 등록됐다’는 10초도 채 안되는 짤막한 설명으로 끝냈다. 이 때문에 전PD의 글은 백씨의 친일행적에 대한 입체적인 고민의 반영이라기 보다는 백씨의 친일행적은 조명하지 않고 그를 전쟁영웅으로만 부각시킨 것 아니냐는 안팎의 비판에 대한 ‘변명’이 아니냐는 평을 사고 있다.  전 PD의 해명글에는 아예 친일파와 친일행적 문제를 아예 그만

<역사와 책임> 창간호 발간 안내1. 민족문제연구소와 포럼 진실과정의가 공동으로 ‘과거청산’ 문제를 전문으로 다루는 잡지 <역사와 책임>(반연간) 창간호를 발간했습니다. 많은 관심 바랍니다.2. 잡지 발간의 목적과 특징1) 과거청산과 관련해서 활동했던 국가기구의 성과와 한계를 기반으로 지속적인 진상규명과 과거청산운동을 계속하기 위한 한 방법으로 잡지 발행(과거청산의 지속과 사회화)2) 국내외 과거청산 관련 단체와 연구자, 활동가들이 참여해서 함께 간행위원회를 구성하여 만든 잡지(연대의 정신)3) 잡지는 ① 자료의 지속적인 발굴과 공개(동학, 친일, 강제동원 피해, 민간인 학살, 의문사 등) ② 피해회복을 위한 법적 노력(재판) 소개 ③ 관련 운동의 소개와 홍보(일본까지 포함) ④ 연구자 발굴과 참여 공간으로서 학술논문 등으로 구성3. 창간호의 주요 내용1) 목차 발간사 특집 : 과거사위원회를 결산한다(1)친일반민족행위의 진상 규명과 재산 환수 / 김민철, 장완익과거청산의 현실과 민주화보상심의원회 10년에 대한 비판적 평가 / 이영재한국전쟁기 민간인 학살사건 조사 성과와 과제 / 김동춘진실화해위원회의 인권침해 조사 활동의 성과와 한계 / 이명춘 논문제4대국회 <양민학살사건 진상보고서>와 민간인 학살사건 / 김상숙과거지우기 : 제2차세계대전 때의 위안부, 태국과 역사정치 / 빳뽄푸통 쟁점과 과제역사교과서 수정지시를 둘러싼 소송의 경과와 쟁점 / 장경욱안중근, 어떻게 기억하고 계승할 것인가 / 조형열조선인강제동원 피해자의 미불금에 대해 / 고바야시 히사토모일본외무성의 엉터리 문서 ‘공개’ / 이양수 역사와 함께진실은 저 멀리 있지만 그래도 한 발짝은 다가서다 / 신기철인권침해사건 조사활동에 대한 소회 / 우필호첫 단추를 잘못 꿴 군의문사진상규명위원회 / 신용철역사의

<조선일보 창간 84년 안티조선 대회> 조선일보 창간 84년 안티조선 대회 /3월 5일 낮12시/동화면세점 앞 ◇행사개요-주 최: 조선일보반대시민연대-행사명: 친일에서 숭미까지, 조선일보 84년 규탄대회-일 시: 2004년 3월5일(금) 낮 12~오후1시-장 소: 세종로 동아면세점 앞 ◇취지와 목표 -조선일보 창간 84주년을 맞아, 반민주 반민족 반통일적 언론권력 조선일보 규탄-총선을 앞두고 편파 왜곡보도로 일삼는 조선일보에 항의 ◇행사 진행각 부문 단체별 주제에 맞춰 조선일보 보도 규탄(반통일 보도, 반 정치개혁 보도, 친한나라당 편파보도, 반교육적 보도 등…) ◇상세프로그램-규탄연설(부문별)-안티조선노래 공연(따라배우기): 송&라이프 등 -안티조선노래에 맞춰 율동 공연-판넬전시-안티조선 신문배포-성명서 낭독-안티조선 책 발간 안내와 소개 “‘조선 5적’ 집중 모니터링 하겠다” [현장] 시민단체, <조선> 84주년 맞아 광화문 사옥 앞 규탄대회 기사전송  기사프린트 김태형(caesar97) 기자    ▲ 5일 낮 광화문 조선일보사 주변 동화면세점앞에서 열린 ‘친일에서 숭미까지, 조선일보 84년 규탄대회’에서 조선일보반대시민연대 회원들이 영화제목을 패러디한 ‘일장기 휘날리며’ 현수막을 통해 조선일보의 친일행위를 풍자하고 있다. ⓒ 오마이뉴스 권우성 ▲ ‘안티조선’ 스티커를 안경에 붙인 참가자. ⓒ 오마이뉴스 권우성 조선일보가 창간 84주년 기념식을 갖던 날, 서울 광화문 조선일보 사옥 앞에서는 ‘조선일보 반대 시민연대’(이하 조반연)가 주최하는 ‘친일에서 숭미까지, 조선일보 84년 규탄대회’가 열렸다. 조반연은 5일 낮 12시에 열린 규탄대회에서 “이날 행사는 반민주·반민족·반통일적 언론권력인 조선일보를 규탄하고 그동안 자행해온 조선일보의 편파·왜곡 보도에 항의하기 위해 마련된 자리”라고 그 취지를 밝혔다.조반연은 특히 앞으로 “<조선>의 진성호, 강천석, 김대중, 양상훈, 이한우를 기자 정신을

  원  안 법사위 의결안 제1조(목적) 이 법은 일본제국주의의 국권침탈 전후로부터 1945년 8월 14일까지 일본제국주의에 부역한 자가 행한 반민족행위의 진상을 규명하여 역사의 진실과 민족의 정통성을 확인하고 사회정의의 구현에 이바지함으로 목적으로 한다. 제2조(정의) 이 법에서 “친일반민족행위”라 함은 일본제국주의의 국권침탈 전후로부터 1945년 8월 14일까지 행한 다음 각호의 1에 해당하는 행위를 말한다.   1. 우리나라의 주권을 지키기 위하여 일본제국주의와 싸우는 부대를 토벌하거나 토벌하도록 명령  또는 권유한 행위   2. 우리나라의 주권을 회복하기 위   하여 투쟁한 단체나 개인의 활동  을 방해한 행위       3. 독립운동자 및 그 가족을 체    포․살상․학대․처형하거나 이  를 지휘한 행위     4. 독립운동을 저해할 목적으로 조직된 단체에서 간부 및 직원으로 활동한 행위       5. 밀정행위로 독립운동을 저해한   행위      6. 을사조약․한일합병조약 그 밖   에 한국의 주권을 침해한 조약의  문서에 조인한 행위   7. 한일합병의 공으로 왕위 또는 작위를 받거나 이를 계승한 행위   8.․9. (생  략)   10. 일본제국주의 군대에 장교 또   는 하사관으로서 침략전쟁에 협   력한 행위   11. 학병․지원병․징병․징용 또  는 공출을 권유하거나 강요한 행  위   12. 일본군을 위안할 목적으로 부녀자를 제공한 행위     13. 창씨개명을 주창하거나 권유한 행위   14. 신사(神社)를 세우기 위하여    조영(造營)위원으로서 활동한 행   위   15. 언론․예술․학교․종교․문학 그밖에 문화기관이나 단체를 통하여 일본제국주의의 통치를 찬양하고, 내선융화․황민화운동에