[북촌기행①] 북촌제일경과 이경이 있는 원서동(苑西洞)길  ▲ 백악과 응봉 그리고 북촌 백악 아래 경복궁, 응봉 아래 창덕궁, 그 사이에 북촌이 자리 잡았다. ⓒ 김정봉 세운상가 옥상에 올랐다. 경복궁 주산(主山)인 백악(북악)에서 창덕궁의 주산인 응봉(鷹峰)까지 한눈에 들어온다. 백악줄기가 마지막으로 용을 써서 응봉에 솟았다. 그 사이로 어머니 가슴에 얼굴 감추듯 슬그머니 파고든 동네가 북촌이다. 누구나 한 번쯤 살고 싶어 하는 길지 중의 길지다. 삼청동, 가회동, 계동, 재동, 안국동, 원서동과 율곡로 건너 경운동, 관훈동, 운니동까지가 북촌이다. 한강은 강남과 강북을, 청계천은 남촌과 북촌을 갈랐다 조선 건국 이래 청계천과 종각을 중심으로 북쪽에 북촌이, 목면산(남산) 아래에 남촌이 있었다. 한강이 강남과 강북을 나누듯 청계천은 남촌과 북촌을 갈랐다. 신분과 재산, 당색에 따라 각각 다른 부류의 사람들이 살았다. 북촌에는 누가 살았을까? 북촌에 팔판동(八判洞)이 있다. 조선시대에 여덟 명의 판서가 살았다 하여 붙여진 이름이다. 그만큼 북촌에는 주로 고위관료와 당시 실세가 살았다. 반면 남촌에는 <허생전>의 허생처럼 몰락한 가난한 양반, 하급관리들이 살았다. 이런 현상은 조선 말기에 더욱 심해졌다. 영·정조에서 고종에 이르기까지 약 150년간 북촌의 주인은 집권 실세, 노론이었다. 오죽했으면 남주북병(南酒北餠)이라는 말이 생겨났을까? 남산 밑은 술을 잘 빚고 북촌은 떡을 잘 만들었다 하여 붙여진 말이다. 세상시름을 잊으려 술 잘 먹고 술 팔아 생계를 유지하는 남촌과 떡을 자주 해먹은 부자 동네, 북촌의 생활상을 드러낸 말이다.   ▲

[북촌기행②] 북촌 계동길(상) ― 역사의 보물단지, 현대 사옥 언저리    ▲ 계동길 정경 평온해만 보이는 계동길은 갑신정변, 건준 결성, 우익정당 조직, 3.1운동 물밑작업 등 굴곡진 근현대사의 물줄기가 소용돌이 친 곳이었다 ⓒ 김정봉 북촌은 당대 권력을 쥐락펴락한 실세들이 모여 살다보니 근현대사의 중심이 되었다. 계동의 집들과 건물, 계동·재동·가회동에 살았던 인물만 엮어도 훌륭한 근현대사가 된다. 대원군의 개혁정치, 갑신정변, 3·1운동 물밑 작업, 건국준비위원회 결성, 우익정당 조직 등 굴곡진 근현대사의 물줄기가 북촌에서 소용돌이 친 것도 우연이 아니다. 북촌 중에 특히 중앙학교에서 현대사옥으로 이어지는 계동길은 소용돌이의 한 축을 담당하였다. 계동의 유래를 들어보면 참 재미나다. 계동은 제생원에서 나왔다. 제생원이 있다 하여 붙여진 동네 이름, 제생동(濟生洞)은 계생동(桂生洞)과 섞여 불리다가, 계생동이 기생동(妓生洞)으로 들린다 하여 아예 ‘생’자가 빠지고 그냥 계동으로 바뀌었다 한다. 승문원·제생원·관상감·경우궁·계동궁… 모두 사라졌다   ▲ 김옥균 집터에서 본 계동 현대사옥 김옥균은 현 정독도서관 자리에 살았다. 여기서 내려다보면 갑신정변 현장이었던 현대사옥이 훤히 보인다 ⓒ 김정봉  ▲ 현대사옥 정경 현대사옥 자리에는 승문원, 제생원, 경우궁, 계동궁, 관상감이 있었다. 지금은 표지석에 이름만 남긴 채 사라져 그 흔적을 알 길이 없다. 관상감 관천대만 비교적 온전히 남아 터를 지키고 있다. 멀리 키 작은 첨성대, 관천대가 살짝 보인다 ⓒ 김정봉 무심히 지나치면 아무것도 보이지 않는다. 계동길 어귀, 아치형틀에 고동색 줄무늬 건물, 누가 봐도 현대 사옥이라는 것을

 ▲우당 이회영 선생의 묵란. ’11월17일’은 을사늑약이 체결된 치욕스런 날이다. 이날은 독립운동가인 우당 이회영 선생의 기일이기도 하다. 이에 후손 대표와 우당기념사업회는 오는 17일 덕수궁 중명전에서 ‘난잎으로 칼을 얻다 – 우당 이회영과 6형제’전을 연다. 전시는 을사늑약 체결일이자 우당 이회영의 기일인 11월17일부터 2015년 3월1일까지 진행된다. 덕수궁 중명전은 을사늑약이 강제로 체결된 장소이면서 을사늑약의 부당성을 세계에 알리고자 ‘헤이그 밀사’ 파견이 결정된 장소다. 우당은 독립운동 초기 신민회 핵심으로 활동했다. 을사늑약이 체결된 후 1907년 고종에게 이준, 이상설, 이위종을 헤이그에 밀사로 파견할 것을 계획, 건의해 추인받았다. 이때 고종은 백지에 국새를 찍어 이회영에게 밀서를 건넸다. 헤이그 밀사가 실패하고 경술국치가 이뤄지자 우당과 6형제는 전 재산을 처분해 압록강을 건너 서간도로 망명을 결행했다. 이곳에서 형제들은 신흥무관학교를 만들어 무장투쟁을 준비, 청산리대첩의 결정적 역할을 수행했다. 신흥무관학교는 독립운동의 산실로 졸업생 총 3500여명을 배출했다. 우당은 베이징 시절, 굶주림속에서도 군자금을 마련하기 위해 묵란(墨蘭)을 그려 내다 팔았다. 그러나 끝내 우당은 1932년 11월17일 조국해방을 보지 못 하고 뤼순감옥에서 순국했다. 6형제 중 성재 이시영(초대 부통령)만이 유일하게 살아서 조국 땅을 밟았을 뿐이다. 우당의 묵란은 추자 김정희, 흥선대원군 이하응에 이어 한국 묵란 화풍의 전형으로 평가받는 작품이다. 이번 전시에서는 우당의 묵란 5점과 벼루, 6형제의 역사 실물자료, 영상물들이 공개된다.  ▲우당의 아내이자 독립운동가 이은숙의 회고록 ‘서간도시종기’ 이번 전시에는 우당의 아내이자 독립운동가 이은숙의 회고록 ‘서간도시종기'(西間島始終記) 육필

[인터뷰] 민족문제연구소 사무국장 방학진  1989년 고 임종국 선생은 ‘친일문학론’ 저술과 친일인명사전의 모태가 된 친일파 목록을 카드 형태로 남겨 친일파 연구의 선구자로 불리고 있다. 이 뜻을 이어받아 1991년에 설립된 민족문제연구소는 최근 ‘백년전쟁’과 ‘친일인명사전’ 등으로 주목을 받았다. 지난 12일, 민족문제연구소에서는 재야 사학가 고 임종국님을 기리는 의미의 제8회 임종국상 시상이 있었다. 수상자는 김효순 포럼 ‘진실과 정의’ 공동대표(학술 부문)와 일본 시민단체 강제동원진상규명네트워크(사회 부문)가 선정되었다. 민족문제연구소의 사무국장 방학진씨를 만나 상의 의미와 민족문제연구소가 생각하는 우리 사회가 당면한 문제는 무엇이고, 그것이 어디서 기인하는지에 대해 이야기를 들어보았다.   ▲ 민족문제연구소 방학진 사무국장 민족문제연구소 내 자료실에서 인터뷰를 진행하고 있다. ⓒ 이성관 – 민족문제연구소는 어떤 단체입니까? “친일문제 연구의 선구자이신 임종국 선생님의 뜻을 이어서 친일행위를 한 자들에 대한 연구를 지속하고자 뜻있는 후학들이 설립한 연구소입니다. 원래 이름은 반민족문제연구소였습니다. 우리가 친일파들을 친일반민족행위자라고 부르지 않습니까? 그렇다고 친일파연구소, 이렇게 할 수는 없어서 반민족문제연구소라고 이름을 붙였는데 그 당시 정부가 그 이름이 부적절하다고 해서 앞에 ‘반’이라는 글자를 뺀 것이죠. 그래서 현재 이름만 보면 정체성이 모호하거나 민족주의자들의 모임인 것처럼 느껴지는데요. 그렇지 않은 것이죠. 독립 운동가들의 활동이 훌륭하다고 할 수 있는 것은 그들이 날 때부터 훌륭한 사람이라고 하는 것이 아니라 오히려 동시대에 살면서 다른 길을 갔던 친일파들의 행위를 밝혀냄으로써 반대로 입증될 수 있는 것이죠. 저희는 그런 연구를 하기 위해서 연구소를

ㆍ‘임종국상’ 수상하는 히다 유이치 일본네트워크 공동대표 ㆍ60년대부터 진상 규명 활동… 징용자 월급 강제 차입 확인 ㆍ한국 진상조사위에 자료 제공 “아베 신조 총리가 과거를 부정하려고 해도 과거는 ‘존재하는 것’입니다. 시민들이 지적하면서 과거를 부정할 수 없는 분위기를 만들어가는 것이 중요합니다.” 일본 강제동원진상규명네트워크(이하 네트워크) 히다 유이치 공동대표(64·사진)는 “아베 총리는 고노담화를 바꾸고 싶어하고 강제연행을 부정하고 싶어하지만 역사를 부정할 수는 없다”고 말했다. 11일 서울 청량리동 민족문제연구소에서 만난 히다 대표는 시민의 힘을 강조했다. 그는 네트워크가 제8회 임종국상 사회부문 수상자로 결정돼 공동대표 자격으로 방한했다. 임종국상은 친일 청산을 위한 저술 활동에 앞장섰던 임종국 선생(1929~1989)의 뜻을 기려 2005년 제정된 상이다. 네트워크는 1960년대부터 일본에서 조선인·중국인 강제동원 진상규명 활동을 벌여오던 연구자·시민운동가·단체들이 모여 2005년 만든 조직이다. 출범 이래 일제강점기 조선인 군인·군속, 징용자, 일본군 위안부 등 강제동원 피해자 문제는 물론 희생자 유골 확인, 미불 임금 처리, 비밀자료 공개 등 과거사 전반에 걸쳐 치열하게 진상규명 활동을 전개해왔다. 현재 30여개 단체와 개인 등 400여명이 네트워크 안에서 활동하고 있다. 히다 대표는 가장 기억에 남는 활동으로 결성 초기에 강제동원 피해자들의 유골을 조사한 일을 꼽았다. 당시 기후현, 홋카이도에 남아 있는 유골을 조사했는데 유골을 한국의 유족들에게 전달해주면서 “일본이 저지른 강제연행의 역사가 끝난 것이 아니라 살아 있는 문제라고 실감했다”고 말했다. 2004년 11월 한국에서 ‘일제강점하 강제동원 피해 진상규명위원회’가 출범했을 때 자신들이

전문가들, 법적 제재 필요성 강조 ▲국회 외교통일위원회 소속 최재천 의원과 재일대한민국민단은 11일 오후 2시 국회도서관 1층 로비에서 ‘일본 헤이트 스피치·혐한 출판물 전시회 개막식’을 개최했다.(뉴스한국) 국회 외교통일위원회 소속 최재천 의원과 재일대한민국민단은 11일 오후 2시 국회도서관 1층 로비에서 ‘일본 헤이트 스피치·혐한 출판물 전시회 개막식’을 개최했다. 헤이트 스피치(hate speech, 증오발언)란 인종차별적 증오발언을 의미하며, 현재 일본에서는 재일 한국인과 조선인 등을 비하하고 공격하는 행동과 같은 의미로 여겨진다. 최근 ‘재일특권을 인정하지 않는 시민모임(재특회)’을 중심으로 매주 도쿄, 고베, 가와사키, 삿포로 등 일본 각지에서 빈번하게 혐한 시위가 발생하고 있다. 지난 2011년부터 올해 7월까지 도쿄에서만 349건이 발생했다. 민족문제연구소 김민철 박사는 개막식에서 혐한 세력의 구체적 발언을 예로 들어 헤이트 스피치의 실태를 설명했다. 작년 2월 9일 신오쿠보에서 열린 ‘불령선인 추방하자, 한류박멸’ 시위에서 시위대는 “일본에 있는 한국인들은 범죄자다”, “한국인을 비틀어 죽여라”, “한국인은 기생충, 바퀴벌레, 범죄자다”, “조선민족은 일본의 적이다” 등 충격적인 발언을 했다. 같은 달 14일 츠루하시에서 열린 시위에서는 한 일본 여자 중학생이 “나는 한국인이 싫다. 계속 우쭐대면 난징 대학살이 아니라 츠루하시 대학살을 저지를거야”라고 말했다. 미국 CNN 방송 등 외신은 이 소식을 전 세계에 타전했고 일본 사회의 헤이트 스피치 문제점이 세계적으로 부각됐다. 법무법인 보다의 정소연 변호사는 헤이트 스피치에 대한 국제사회의 인식에 주목했다. 현재 국제사회는 특정 집단에 대한 차별·탄압·배제·폭력을 가하는 것을 범죄행위로 규정, 헤이트

※ [2014.11.12] 을사늑약 특집 친일파 열전 이완용 1편 ☞[팟빵]: http://www.podbbang.com/ch/6647?e=21540278 ☞[다운]: http://down-cocendn.x-cdn.com/data1/guitarkirk/141112nrh1.mp3

안중근 재판, 한국 사법권 장악하려는 일제의 공작과정 [한국NGO신문]은동기 최정윤 기자 = ‘동아시아역사시민네트워크’가 주최하고 ‘동북아역사재단’이 후원하는 ‘2014년 동아넷 학술시민대토론회’가 ‘안중근의사 재판의 국제법적, 역사적 재조명’이란 주제로 지난 10일 오후 2시 30분부터 6시까지 국가인권위원회 8층에서 개최되었다. ▲ 안중근의사 재판에 관한 동아넷 학술 시민대토론회가 열리고 있다. 이날 대토론회의 1부 개회사에서 동아시아역사시민네트워크 이장희 상임공동대표는 “대한민국이 엄중한 시점에 놓여있는 만큼, 우리민족의 에너지를 통합할 수 있는 사람이 누군가 생각해보니 우리나라 독립과 동양평화를 위해 순국한 안중근의사라는 생각이 든다.”라고 밝히며 “우리민족 에너지를 통합하고 양심을 인식할 수 있는 안중근 의사에 대해 국제법적, 역사적 재조명을 통해 한반도가 새로운 출발을 하기 바란다.”고 말했다.  이어 안중근의사기념사업회 함세웅 이사장은 “오늘 토론회가 일제의 불법적인 재판에 대한 비판과 안중근의사 의거의 정당성을 확인하는 좋은 계기가 될 것”이라면서 “안중근 가치에 대한 공유를 통해 우리시대에 제 2, 제3의 안중근이 나오기를 바란다”고 덧붙였다. ▲ 첫 주제와 관련해 신운용 책임연구원이 발표하고 있다  첫 주제 발표에 나선 안중근 평화연구원 신운용 책임연구원은 ‘한국이 본 안중근의사 재판의 역사적 분석, 평가’라는 주제에서 “러시아가 안중근을 신속하게 일제에 넘긴 사적 배경은 일제의 재외 한인에 대한 사법권 침탈”이라면서 “일제가 불법적으로 일본 국내법을 안중근 재판에 적용한 것이 위반이라는 것은 1910년 4월 5일 칙령 제196호를 통해 입증된다.”라고 밝히고 “안중근 재판은 러시아가 일제에 신병을 인도함으로써 발생한 문제가 아니라, 한국의 사법권을 장악하려는

[서중석의 현대사 이야기] <74> 한일협정, 열두 번째 마당 뿌리 깊은 나무는 바람에 쉽게 흔들리지 않는 법이다. 사회 전반의 분위기는 말할 것도 없거니와 이른바 진보 세력 안에서도 부박한 담론이 넘쳐나는 이 시대에 역사를 깊이 있게 이해하는 것이 절실한 것도 같은 맥락이다. 이러한 생각으로 ‘서중석의 현대사 이야기’를 이어간다. 서중석 역사문제연구소 이사장은 한국 현대사 연구를 상징하는 인물로 꼽힌다. 매달 서 이사장을 찾아가 한국 현대사에 관한 생각을 듣고 독자들과 공유하고자 한다. 여덟 번째 이야기 주제는 한일협정이다. ‘편집자’ 서중석의 현대사 이야기[이야기 마당 1∼3] 한국전쟁[이야기 마당 4∼8] 친일파[이야기 마당 9∼15] 학살[이야기 마당 16∼31] 해방·분단 [이야기 마당 32∼41] 4월혁명 [이야기 마당 42∼53] 5.16쿠데타 [이야기 마당 54∼62] 제3공화국 [한일협정, 첫 번째 마당] 박정희 아니었으면 일본 자금도 못 들여왔다? [한일협정, 두 번째 마당] 아베 외조부 “돈으로 박정희를 만족시키면 된다” [한일협정, 세 번째 마당] “일본을 형님으로 모시겠소”, 고개 숙인 박정희 [한일협정, 네 번째 마당] 짓밟힌 한국, 일본·미국 짬짜미에 또 당했다 [한일협정, 다섯 번째 마당] 이대생들은 왜 ‘미장원·화장 자제’를 결의했나 [한일협정, 여섯 번째 마당] 조선·동아는 어쩌다 괘씸죄로 청와대에 찍혔나 [한일협정, 일곱 번째 마당] 또 망언한 일본…한국 정부는 왜 덮는 데 급급했나 [한일협정, 여덟 번째 마당] 반공 목사들이 박정희에게 정면으로 반기 든 사연 [한일협정, 아홉 번째 마당] 일본에 그렇게 당하고도 동남아에 밀린 한국, 왜? [한일협정, 열 번째 마당]

ㆍ‘임종국상’ 수상하는 히다 유이치 일본네트워크 공동대표 ㆍ60년대부터 진상 규명 활동… 징용자 월급 강제 차입 확인 ㆍ한국 진상조사위에 자료 제공 “아베 신조 총리가 과거를 부정하려고 해도 과거는 ‘존재하는 것’입니다. 시민들이 지적하면서 과거를 부정할 수 없는 분위기를 만들어가는 것이 중요합니다.” 일본 강제동원진상규명네트워크(이하 네트워크) 히다 유이치 공동대표(64·사진)는 “아베 총리는 고노담화를 바꾸고 싶어하고 강제연행을 부정하고 싶어하지만 역사를 부정할 수는 없다”고 말했다. 11일 서울 청량리동 민족문제연구소에서 만난 히다 대표는 시민의 힘을 강조했다. 그는 네트워크가 제8회 임종국상 사회부문 수상자로 결정돼 공동대표 자격으로 방한했다. 임종국상은 친일 청산을 위한 저술 활동에 앞장섰던 임종국 선생(1929~1989)의 뜻을 기려 2005년 제정된 상이다. 네트워크는 1960년대부터 일본에서 조선인·중국인 강제동원 진상규명 활동을 벌여오던 연구자·시민운동가·단체들이 모여 2005년 만든 조직이다. 출범 이래 일제강점기 조선인 군인·군속, 징용자, 일본군 위안부 등 강제동원 피해자 문제는 물론 희생자 유골 확인, 미불 임금 처리, 비밀자료 공개 등 과거사 전반에 걸쳐 치열하게 진상규명 활동을 전개해왔다. 현재 30여개 단체와 개인 등 400여명이 네트워크 안에서 활동하고 있다. 히다 대표는 가장 기억에 남는 활동으로 결성 초기에 강제동원 피해자들의 유골을 조사한 일을 꼽았다. 당시 기후현, 홋카이도에 남아 있는 유골을 조사했는데 유골을 한국의 유족들에게 전달해주면서 “일본이 저지른 강제연행의 역사가 끝난 것이 아니라 살아 있는 문제라고 실감했다”고 말했다. 2004년 11월 한국에서 ‘일제강점하 강제동원 피해 진상규명위원회’가 출범했을 때 자신들이