[성명] [다운로드] 윤석열 정부는 박근혜의 역사교육 개악 전철을 밟지 말라! – 교육부의 ‘자유민주주의’ 용어 교과서 내 기술 방침에 부쳐- 1. 오늘 이주호 교육부 장관이 2024년 시행을 목표로 마련 중인 ‘2022 개정 교육과정’ 시안을 발표하고 행정예고했다. 이 가운데 역사과목에서 가장 논란이 되었던 ‘자유민주주의’와 ‘자유민주주의적 기본질서’라는 표현을 사용하기로 발표했다. 교육부 장관에 재취임 하자마자 지난 이명박 정부 때 추진했던 뉴라이트 역사인식의 회귀를 선언한 것이다. 극우 뉴라이트 인사들의 요구를 국민들의 여론으로 호도한 결과다. 2. 이는 지난 2022년 9월 말~10월 초, 2022 개정 교육과정 과목별 공청회에서 예견된 것이었다. 거의 모든 과목의 공청회에서 조직적인 목소리로 공청회장을 난장으로 만들었는데 그 가운데 역사교과에 대한 핵심적 공격은 첫째, 민주주의를 빼고 자유민주주의로 용어를 바꾸라, 둘째, 6.25 전쟁을 남침이라고 기술하라, 셋째, 근현대사 분량이 과도하니 전근대사 부분의 기술을 늘리라는 것이었다. 3. 교육부가 공청회 이후 시민들의 여론 수렴과정을 거치기로 한 한 달여가 지났다. 오늘 발표된 교육부의 행정예고 안을 확인한 결과 불길한 예견은 암울한 현실이 되었다. 이명박, 박근혜 정부 당시 추진했던 ‘4.19혁명으로부터 오늘날까지 이룩한 자유민주주의의 발전과정을 이해…’ 문구보다 더 퇴행적이고 뉴라이트 사관의 완결판이라 해도 무방할 ‘자유민주주의에 기초한 대한민국 정부수립을 탐색한다’로 기술한다는 방침이 행정예고 된 것이다. 저 문구 그대로라면 친일반민족행위자들에게 면죄부를 주고 독재자 이승만과 박정희, 전두환도 자유민주주의에 기초해 국가를 운영한 인물들로 평가할 수밖에 없다. 4.

[다운로드] [보도자료]ㅣ  [다운로드]  [자료집] 김원봉 장군 기념사업회 ‘약산 김원봉과 함께’ 출범 때 : 11월 10일(목) 오후 2시 곳 : 서울글로벌센터 9층 국제회의장 “독립정신을 이어 민주화운동과 통일운동을 벌여 나가 지금의 대한민국을 만들었음을 분명히 기억해야만 한다. 우리는 한반도에서 억압과 차별, 독재와 민족분열의 망령이 사라지고 대신에 자유, 평등, 민주, 평화의 물결이 넘쳐나기를 갈망하는 마음으로 오늘 ‘김원봉과 함께’의 출범을 선언한다. 일제강점기에 선생이 꿈꾸었던 민족혁명의 정신을 분단체제를 극복하고 평화공존과 민족통합의 밑거름으로 삼을 것이다. 오직 민족을 위한 길에 자신의 모든 것을 바치려고 했던 선생의 삶이 올바로 재평가되어 ‘밀양 사람’ 김원봉이 아니라 ‘한민족’의 김원봉으로 기억될 수 있을 때까지 ‘김원봉과 함께’는 선생과 함께할 것이다.” (‘약산 김원봉과 함께’ 창립선언문 중에서) 약산 김원봉 선생(1898~1958?)의 독립정신을 기리는 기념사업회 ‘약산 김원봉과 함께’ 창립총회가 11월 10일(목) 오후 2시 서울글로벌센터 9층 국제회의장에서 열린다. 약산은 일제강점기에 스물한 살의 나이로 의열단을 조직한 뒤, 조선의용대 대장, 한국광복군 부사령, 대한민국임시정부 군무부장 등을 역임하면서 비타협적 투쟁을 온몸으로 실천한 대표적인 독립운동가였으며, 광복 후에는 ‘신조선 건설’을 위해 앞장선 혁명가로 백범 김구와 쌍벽을 이룬 민족의 지도자였다. 그러나 냉전체제가 고착화하면서 자주적인 통일민족국가를 수립하려는 독립운동가들의 꿈은 좌절되고 분단이라는 비극적 운명에 처하게 되었다. 김원봉은 친일파가 득세한 남한에서 쫓겨나듯 월북하여 북한의 고위직에까지 올랐으나 결국은 숙청당해 ‘김원봉’이라는 이름 석 자는 남북 양쪽에서 금기어가 되고 말았다. ‘약산 김원봉과 함께’의 결성은

2009년 11월8일, 민족문제연구소 〈친일인명사전〉 발간 박정희 전 대통령, 안익태 등 유력인사 친일 행적 담겨 오늘로부터 13년 전인 2009년 11월8일, 민족문제연구소는 <친일인명사전>을 발간했다. 친일파의 반민족 행위를 처벌하려고 1948년 설치했던 반민족행위특별조사위원회가 성과 없이 해체된 지 무려 60년이 되는 해의 결실이었다. 4389명의 친일 행위를 기록한 <친일인명사전>은 일본의 국권 침탈, 식민통치, 침략전쟁에 적극적으로 협력해 피해를 끼친 이들을 대상으로 했다. 사전을 보면, 박정희 전 대통령, 장면 전 국무총리, 김성수 전 부통령(<동아일보> 창업주) 등 유력인사의 이름과 친일 행적이 다수 담겼다. 또 서정주 시인, 안익태 작곡가, 최승희 무용가 등 문화·예술 인사의 이름도 수록됐다. 특히 독립유공자 20명 등의 친일 행위도 구체적으로 담겨 논박의 중심에 섰다. 당시 민족문제연구소는 사전 발간에 대해 “부일 협력이라는 치욕스러운 행위를 정확히 기록하고 이를 용감하게 대면해, 미래로 나아가는 지름길로 삼겠다는 취지”라고 밝혔다. 하지만 이후 <친일인명사전>은 수록된 인물 유족들의 잇따른 소송과 기각 등 반발에 부딪히기도 했다. 사전이 발간된 지 10년이 훌쩍 흐른 지금, 우리에게 필요한 건 비극적인 역사에 대한 반성과 청산을 통한 통합일지 모른다. 참고 자료 <친일인명사전> 민족문제연구소 <한겨레> 2009년 11월8일 자 사진 민족문제연구소, 국가기록원, 한국영상자료원, 대신문화재단, 국립중앙도서관(대한민국 신문 아카이브), 연합뉴스 강민진 기자 mjkang@hani.co.kr <2022-11-08> 한겨레 ☞기사원문: [역사 속 오늘] 13년 전 발간된 ‘친일인명사전’ 누가 실렸나

시민단체 “일방적 행정” vs 인천시 “최선의 선택” (인천=연합뉴스) 김상연 기자 = 일제강점기 일본군 무기공장 ‘조병창’의 병원으로 쓰였던 인천 부평미군기지(캠프마켓) 내 건물이 철거될 상황에 놓여 시민단체가 반발하고 있다. 일본육군조병창 역사문화생태공원 추진협의회는 9일 부평구 캠프마켓 인포센터 앞에서 기자회견을 열고 “조병창 병원 건물은 1940년대 일제 침략과 강제노역의 역사적 현장이자 흔적”이라며 “반드시 존치돼야 한다”고 주장했다. 이 단체는 “인천시는 시민 여론을 수렴해 병원 건물의 철거 여부를 결정하겠다고 여러 차례 공언했으나, 결국 기습적인 철거가 이뤄지고 있다”며 “당장 국방부에 철거 중단을 통보하라”고 촉구했다. 국방부는 전날 캠프마켓 남측 B구역에 있는 1천324㎡ 규모의 조병창 병원 건물을 철거하기 위한 작업에 착수했다. 국방부는 외벽 석면 철거를 시작으로 이달 중 건물 구조물을 모두 철거할 계획인 것으로 알려졌다. 앞서 이 건물은 하부 토양에서 오염 우려 기준(500㎎/㎏)을 초과한 석유계총탄화수소(TPH) 농도가 측정되며 존치 논란에 휩싸였다. 토양정화 책임자인 국방부는 “완벽한 정화 작업을 하려면 병원 건물을 철거해야 한다”고 주장했으나, 문화재청은 “반드시 보존해 향후 면밀한 조사 및 연구를 수행할 필요가 있다”며 상반된 입장을 보였다. 인천 지역사회에서도 시민 건강권을 고려하면 건물 철거는 불가피하다는 입장과 역사·문화적 가치를 고려해 보전해야 한다는 주장이 엇갈린다. 인천시는 국방부·문화재청과 3자 논의 과정에서 건물 원형을 보존하면서 법이 정한 기간인 2023년에 맞춰 토양 정화를 끝낼 수 없다고 판단했다. 결국 시는 건물 철거에 협조하되 건축물의 흔적과 주요 부자재

[다운로드] [보도자료]ㅣ  [다운로드]  [자료집] 제16회 ‘임종국상’ 시상식 학술부문      임경석 성균관대 교수 사회부문      오카 마사하루 기념 나가사키평화자료관 1965년 국민적 반대 속에 굴욕적인 한일협정이 체결되자, 임종국 선생(1929∼1989)은 우리 근현대사 왜곡의 근본 원인이 과거사 청산의 부재에 있음을 직시하고, 반민특위 와해 이후 금기시되고 있던 친일문제 연구에 착수했다. 그는 1966년 『친일문학론』을 발표하여 지식인 사회에 충격을 던졌으며, 그 외에도 문학과 역사를 아우르는 방대한 역작들을 남겨 한국지성사에 새로운 이정표를 세웠다. 임종국선생기념사업회가 제정한 〈임종국상〉은 ‘친일청산’, ‘역사정의 실현’, ‘민족사 정립’이라는 선생의 높은 뜻과 실천적 삶을 오늘의 현실 속에 올바르게 계승하고 있는 개인과 단체를, 학술·문화와 사회·언론 두 부문에서 선정해 수여한다. 2005년부터 매년 수상자를 배출하였으나, 2008년과 2009년도는 사무국을 맡고 있는 민족문제연구소가 『친일인명사전』 편찬에 주력해야 했던 사정으로 시상이 잠시 중지되었으며, 올해가 16회째이다. 올해 수상자 후보 공모에는 학술·문화 부문 10건, 사회·언론 부문 9건 등 총 19건이 올라왔으며, 지난 9월 27일의 예심을 거쳐 10월 13일 열린 심사위원회 본심에서 열띤 토론 과정을 거쳐 학술부문에 임경석 성균관대 교수를, 사회부문에는 일본의 ‘오카 마사하루 기념 나가사키평화자료관’을 제16회 임종국상 수상자로 최종 선정하였다. 심사위원장인 윤경로 전 한성대 총장을 비롯 박찬승 한양대 명예교수, 장완익 변호사, 조재곤 서강대 연구교수가 심사위원으로 참여했다. 학술부문 수상자인 임경석 성균관대 교수는, 한국근대사 전공자로 일제강점기 사회주의운동 분야연구에서 독보적인 업적을 쌓아왔으며, 친일반민족행위진상규명위원회 위원과 한국역사연구회 회장 등을 역임하면서

서경덕 교수 “치욕적인 일”…민주당 “윤석열 정부, 어느 나라 정부냐” [일요신문] 한국 해군이 일본에서 열린 국제관함식에서 욱일기를 향해 거수경례해 비난이 일고 있다. 한국홍보전문가로 알려진 서경덕 성신여대 교수는 7일 자신의 소셜네트워크서비스(SNS)에 “정말 치욕적인 일이 벌어지고 말았다”고 밝혔다. 그는 “우려했던 일이 발생해 실망스럽지만 이 상황에서 비난만 할 것이 아니라 이젠 대안을 만들어야 할 때인 것 같다”면서도 “벌써 일본 극우들은 제 SNS 디엠(메시지)으로 조롱하기 시작했다. 2주 앞으로 다가온 카타르 월드컵이 벌써 걱정되는 게 사실”이라고 전했다. 2018 러시아 월드컵서 일본 응원단이 욱일기를 흔들며 응원하는 장면이 전 세계 TV로 중계돼 파장이 일어난 바 있다. 더불어민주당도 이번 사안에 대해 강하게 지적했다. 이수진 민주당 원내대변인은 지난 6일 브리핑에서 “일본 외무성도 자위함기를 범욱일기로 인정하는데 윤석열 정부만 욱일기를 욱일기라고 하지 못하고 있다”며 “욱일기를 욱일기라 하지 못하는 윤석열 정부는 어느 나라 정부인가”라고 비판했다. 앞서 한국 해군은 지난 6일 일본 해상 자위대가 주관한 국제관함식에 참석해 욱일기를 본따 만든 자위함기가 꽂힌 일본 함정에 거수경례했다. 민족문제연구소가 작성한 ‘식민지 비망록’에 따르면 욱일기는 일본제국주의(일제) 침략전쟁 때 빠지지 않고 선봉에 등장했다. 일제는 간도침공, 만주사변, 태평양전쟁 당시 욱일기를 선두에 걸고 전쟁에 참여했다. 정소영 기자 upjsy@ilyo.co.kr <2022-11-07> 일요신문 ☞기사원문: 한국 해군, ‘일본 군국주의 상징’ 욱일기에 거수경례…비난 속출

[김종성의 히,스토리] 친일파의 재산 – 김종한 정진석 국민의힘 비상대책위원장이 지난 10월 11일 ‘조선이 망한 것은 일본의 침략전쟁 때문이 아니다’라고 주장해 논란을 일으켰다. 그의 주장처럼 일본은 전쟁을 통해 조선을 멸망시키지는 못했다. 사회 구조를 그대로 둔 상태에서 조선을 무너뜨리다 보니, 일본은 친일파들의 협조에 의존할 수밖에 없었다. 하지만 일제 침략 과정에서 군대나 전쟁이 전혀 동원되지 않은 것은 아니다. 1882년 임오군란과 1894년 동학혁명 때는 일본이 자국민 보호를 명목으로 군대를 파견했다. 1894년에는 그 병력으로 조선에서 전쟁을 일으켜 청나라를 몰아냈다. 이 2건의 출병도 크게 보면 침략전쟁으로 볼 여지가 있다. 또 1904년 러일전쟁을 계기로 서울 용산에 일본군이 주둔해 일본의 강압 외교에 힘이 실리게 됐다. 그뿐만이 아니었다. 일본은 ‘쩐의 전쟁’도 일으켰다. 금융침략의 방법도 구사한 것이다. 군인과 무기만 있다고 전쟁이 되는 게 아니라 군인과 무기를 움직일 돈이 있어야 전쟁이 가능하다는 당연한 이치를 생각하면 일제가 수행한 ‘쩐의 전쟁’은 1882년·1894년 출병만큼이나 혹은 그보다 더 위력적이었다고 할 수 있다. 군대보다 위력적인 돈 일제의 금융침략은 금의 반출로도 일어났다. 청나라 및 중화민국의 세관 통계인 <중국 구(舊)해관 사료>의 ‘조선부록’ 편은 1885~1893년 9개년 동안에 발생한 조선 무역적자인 1699만 1573멕시코달러의 48.4%에 해당하는 금이 조선에서 일본으로 밀반출됐다고 말한다. 조선 세관 통계가 <중국 구해관 사료> 부록이 된 것은 1882~1894년에 조선이 청나라의 내정간섭을 받은 결과이고, 무역 통계가 멕시코달러로 집계된 것은

김포대명초 6학년 학생이 학생 주도 프로젝트로 일제 잔재 청산 활동에 나서 (비전21뉴스) 김포교육지원청 김포대명초등학교 6학년 학생들이 지난 1학기부터 진행해본 일제 잔재 청산 프로젝트를 성공적으로 마무리했다고 밝혔다. 2019년 욱일기를 닮은 학교 교표를 바꾼 선배들을 본받아 올해 6학년 학생들도 학교 내 존재하는 일제 잔재 청산을 프로젝트를 시작한 것이다. 학생들의 목표는 선배들이 바꾼 교표를 기억하는 기념물을 만드는 것과 새로 발견된 일제 잔재를 청산하는 것이다. 2019년 선배들이 욱일기를 닮은 교표를 변경했던 역사를 6학년 학생들은 기억하고 있지만 새로운 교표로 단장되면서 후배들은 교표가 변경된 사실과 과거 교표의 역사적 의미를 알지 못했다. 이에 6학년 학생들은 후배들에게 과거 교표의 문제점과 선배들의 업적을 알릴 수 있는 방법을 찾아 나섰다. 또한, 경기도교육청 ‘2022 학교 내 일제 잔재 청산 활동 운영 계획’에 의해 ‘책 읽는 소녀상’이 일제 잔재로 포함될 수 있다고 하여 1970년대에 건립된 교내 ‘책 읽는 소녀상’에 대한 일제 잔재 청산 활동을 했다. 학생들은 방학진 민족문제연구소 기획실장과 허은철 총신대학교 교수를 초청하여 일제 잔재의 의미와 청산의 중요성에 대해 알아보고, 교표 변경을 기억할 수 있는 기념물 제작 및 설치를 위한 학급 회의를 진행했다. ‘책 읽는 소녀상’이 일제 잔재에 포함되는지 여부는 학계에서도 민감한 사항이고 그에 대한 의견도 분분하여 학생들도 동상 설치의 역사와 조선시대와 일제강점기 여성상의 비교 등을 살펴보며 일제 잔재로 봐야 하는지를 토론하고

☞ (11.01) ‘역발상’ 시즌 1: ‘독립운동 열전’의 저자 임경석과 함께_2부 오늘의 이야기 : 화제의 책 독립운동 열전의 저자 임경석 교수의 역사 이야기 출연:임경석(성균관대 사학과 교수) 성균관대 사학과 교수. 한국근대사 전공. 한국역사연구회 회장, 친일반민족행위진상규명위원회 위원 등을 역임했다. 2017년부터 《한겨레21》에 〈임경석의 역사극장〉을 연재하고 있다. 구 코민테른 문서보관소의 한국 관련 자료와 조선총독부 고등경찰 기록을 비교․검토하는 연구에 힘을 기울이고 있다. 지은 책으로는 《한국 사회주의의 기원》(2003), 《이정 박헌영 일대기》(2004), 《잊을 수 없는 혁명가들의 기록》(2008), 《모스크바 밀사》(2012) 등이 있다. #김립 암살 사건 김립에게 방아쇠를 당긴 사람들은 …… 바로 오면직과 노종균이었다. 그들은 임시정부에 소속된 ‘경호원’이었다. ……당시 상하이에서는 …… 경호원은 임시정부 내무부 소속 직원으로서 경무국장의 지휘를 받아 공공업무에 종사하는 사람, 다름 아닌 경찰을 가리키는 명칭이었다. 왜, 무엇 때문에 그랬는가? 경무국장 김구는 《백범일지》에서 이 문제에 대해 언급했다. 모스크바 자금 40만 루블은 소비에트러시아 정부가 대한민국임시정부에 지급한 것인데, 임시정부 국무총리 이동휘와 비서장 김립이 공모하여 횡령했다고 한다. 김립은 내부의 적에게 목숨을 빼앗겼다. 그의 죽음은 독립운동에 커다란 손실을 가져왔다. 상하이 망명자들 사이에 존재했던 동지적 유대감을 산산이 무너뜨렸다. 정견과 조직이 다르면 한때 동료였던 사람의 손에 목숨을 잃게 될지도 모른다는 의심과 위구심을 만연케 했다. …… 그뿐인가. …… 김립의 죽음은 모스크바 자금의 추가 수령을 불가능하게 했다. 김립 암살 사건을 계기로 모스크바 자금 집행에 관한 의혹이 제기됐고, 이

[보도자료] [다운로드] 1. 11월 1일부터 12월 16일까지, 민족문제연구소가 기획한 『사라지는 목소리들, 석탄과 철에 은페된 역사, 그리고 희생자의 이야기』 특별전이 ‘일제강제동원역사관(부산)’에서 열린다. 일본 정부는 유네스코 세계유산으로 등재된 ‘메이지 일본의 산업혁명 시설’에서 강제동원의 역사를 은폐하는 것에 그치지 않고, 최근 등재를 시도하고 있는 사도광산에 대해서도 ‘가해의 역사’를 감추고 있다. 하지만 제국일본의 근대화는 당시 주변국에 대한 침략, 반인도적인 가해행위와 동시에 진행되었고, 그 피해가 지금도 반복되고 있다.    이번 전시는 일본정부가 선전하고 있는 ‘일본 근대산업유산의 성공스토리’ 뒤에 감춰진 가해와 피해의 역사를 드러내고, 인류가 기억하고 보존해야 할 ‘유산’이란 무엇인지 되돌아보기 위해 마련되었다. 2. 전시는 크게 2부로 구성되어 있다. 1부 전시에서 피해자 21명의 증언이 소개된다. 군함도 등 태평양전쟁기 일제의 산업시설에 동원되어 노동한 한국인 피해자 / 중국인‧연합군 포로의 증언 / 사도광산 피해자의 증언을 볼 수 있다. 특히 처음으로 사도광산 강제노동의 실태를 뒷받침하는 사료와 피해자의 기록이 전시된다. 집단동원, 강제노동, 갱내노동으로 인한 심각한 후유증과 가족들에게 반복되어온 고통에 대한 피해자와 유족들의 증언이 공개된다. 3. 2부 전시는 일본정부의 ‘산업시설 유네스코 등재’ 시도와 쟁점을 설명하고, 실물 문서와 유물을 통해 일본정부가 은폐하고 있는 ‘진실’을 드러낸다. 당시 상황을 보여주는 각종 수첩, 통장, 영수장과 사진, 피해자가 스스로 작성한 ‘자서록’과 진술서를 통해 일본정부가 은폐하고 있는 식민지배와 전쟁의 참상을 이해할 수 있다. 4. 이번 전시는 일제강제동원피해자지원재단이 주최하고 민족문제연구소가