☞ (03.15) ‘역발상’ 시즌 1: 새로운 시작 그리고 재일조선인단체사전 발간”

[서평] <문학의 길 역사의 광장-문학가 임헌영과의 대화> 1월 말에 대화체의 책 한권을 받았다. 한양대 유성호 교수가 인터뷰어가 되어 임헌영 선생과 나눈 <문학의 길 역사의 광장-문학가 임헌영과의 대화>(한길사, 2021)라는 책이다. 작년 10월에 보낸듯한데 올 1월 말에 내게 도착했으니 3개월이 걸렸다. 이사한 주소가 확인되지 않아 그 전 주소를 거쳐 온 듯하다. 3개월을 거쳐 오느라고 수고한 이 책을 조심스럽게 펼쳐보았다. 리영희 선생과의 <대화>(한길사, 2005) 등으로 그 동안 대화체의 새로운 경지를 개척한 임헌영 선생이 이번에는 인터뷰이가 되어 자신의 파란장장한 생을 회고하고 있는데 나는 줄을 쳐 가며 이 대화록에 푹 빠지게 되었다. 임 선생의 팔순을 기념하기 위해 기획된 듯한 이 책이 간행된 지 몇 달 되어 약간은 열기가 식은 듯하지만, 내가 감동한 이 책을 독자들도 일독해 주기를 ‘강추’하는 의미에서 때늦게 이 글을 초한다. 임헌영 선생(1941∼)은 나와는 세 살 차이로 그 동안 만날 기회가 많았다. 1978년 임 선생이 <월간 독서>의 주간으로 있으면서 ‘이 달의 좋은 책’을 선정하여 보급하려고 할 때 그 선정위원으로 손봉호 박현채 선생과 함께 참여한 것이 공적인 관계를 맺게 된 계기가 아닌가 한다. 덕분에 <월간 독서>에서 주관하는 강연에도 참여, 임 선생으로부터 따뜻한 격려를 받기도 했다. 그 무렵 내가 숙대신보사 주간으로 있었는데, 임 선생의 부인되시는 고경숙 선생이 숙대신보 편집책임자로 있어서 가정적으로도 교제를 나눌 수 있게

[김종성의 히,스토리] <용산, 빼앗긴 이방인들의 땅>에 담긴 사실들 서울 용산은 주한미군기지로 각인돼 있지만, 예전에는 주한청군기지가 있었던 곳이다. 1882년에 고종 임금의 요청을 받고 임오군란을 진압하러 온 청나라 군대가 이곳 용산에 주둔했다. 청군은 임오군란의 주역인 한양 주민들과 군인들을 완전히 제압하고자 이들이 지지하는 흥선대원군 이하응을 청나라로 납치하는 기상천외한 정변을 저질렀다. 이 사건이 발생한 곳도 용산이다. 구한말 학자인 황현의 <매천야록>은 청나라 군대 수장인 마건충이 흥선대원군을 용산 주둔지에 초청한 뒤 납치했다고 말한다. 음력으로 고종 19년 7월 13일자(양력 1882년 8월 26일자) <고종실록>도 피랍 장소가 용산 둔지미(屯地尾)라고 말한다. 훗날 미군기지가 생길 곳에서 대원군이 변을 당했던 것이다. 주한청군기지에서 주한일군기지로 그렇게 주한청군기지가 된 곳이 뒤이어 주한일군기지가 됐다. 1904년 러일전쟁 발발 직후의 일이었다. 러시아와의 승부를 위한 군사기지 확보를 목적으로 용산이 선정됐던 것이다. 지난 2월 7일 발행된 이순우 민족문제연구소 책임연구원의 <용산, 빼앗긴 이방인들의 땅> 제1권은 “일제가 이른바 한일의정서(1904년 2월 23일)에 근거하여 서울 지역에서 일본군 주둔을 위한 대상지로 정한 곳은 갈월리, 이태원, 둔지미, 서빙고 일대였다”고 말한다. 그러면서 “이곳은 원래 둔지방(屯芝坊)에 속한 지역이었으나 편의상 용산 군영지로 명명했기 때문에 이로부터 일본 군영지는 곧 용산이라는 등식이 성립”됐다고 설명한다. 지금 우리에게는 용산 하면 미군기지가 떠오르지만, 1904년 이후로 반세기 동은 용산 하면 일군기지가 연상됐던 것이다. 지난 100년간 용산 땅에서 벌어진 역사적 사건들과 변화를 문헌과 답사를 바탕으로 정리한

[민족문제연구소 30주년 특별기획] 백년전쟁 스핀오프 시리즈 《과거청산의 빌런들》 ▶4화 친일파가 받은 훈장이 무려 441건이라고요? 2️⃣편! #백년전쟁 #민족문제연구소 #현대사시리즈 #민족문제연구소30주년 ▶민족문제연구소 https://www.minjok.or.kr 《과거청산의 빌런들》은 민족문제연구소 후원회원의 성금과 민족문제연구소 해피빈 모금으로 제작되었습니다 ※관련기사 ☞과거청산의빌런들 Ep.4 1️⃣편 : 대한민국 훈장이 감춘 빌런들 ☞과거청산의빌런들 Ep.3 2️⃣편 : 친일파 후손들의 역습 ☞과거청산의빌런들 Ep.3 1️⃣편 : 친일파 후손들의 역습 ☞과거청산의빌런들 Ep.2 2️⃣편 : 한일협정으로 모든 것이 끝났다? 이 영상 보면 더 이상 그런 말 못 합니다 ☞과거청산의빌런들 Ep.2 1️⃣편 : 미 CIA문서로 드러난 박정희의 한일협정 뒷거래 ☞과거청산의빌런들 Ep.1 2️⃣편 : “안두희의 입을 열게한 비밀무기는?” ☞과거청산의빌런들 Ep.1 1️⃣편: 안두희와 빌런추적단

공주 일제 잔재(4) 공주중·고, 공주사대부중·고, 공주대, 한국영상대 교가 “일송정 푸른 솔은 늙어 늙어 갔어도 / 한 줄기 해란강은 천년 두고 흐른다 / 지난날 강가에서 말 달리는 선구자 / 지금은 어느 곳에 거친 꿈이 깊었나.” 윤해영 작사, 조두남 작곡의 <선구자> 노래 가사이다. 한때 선구자를 만주 벌판에서 일본군과 싸우던 독립투사로 생각하며 적잖은 이들이 즐겨 불렀다. 하지만 자세히 보니 노래에 등장하는 ‘말 달리던 선구자’는 ‘독립투사’가 아니었다. 독립투사는커녕 오히려 독립군을 잡는 데 혈안이 된 일본군 장교, 만주까지 점령한 일제 관동군(關東軍) 장교였다. 이런 사실이 밝혀진 이후 <선구자>는 애창곡에서 빠졌으며, 부르는 이가 별로 없다. 윤해영(尹海榮)과 조두남(趙斗南) 모두 친일인명사전에 수록된 친일반민족행위자이다. 친일인명사전에 수록된 음악가(작곡가)에는 <섬집 아기>와 <어머니의 마음> <봄이 오면>을 작곡한 이흥렬(李興烈, 1909~1980), <동심초>와 <산유화> <즐거운 우리집>를 작곡한 김성태(金聖泰, 1910~2012)도 있다. 이들은 충남 공주와 관련이 있는 인물로, 공주 출신이거나 공주에 있는 학교 교가(校歌)를 작곡하였다. 친일반민족행위자 이흥렬은 공주중·고등학교와 공주대학교, 김성태는 공주대학교사범대학부설중·고등학교 교가를 작곡하였다. 공주중과 공주고는 교가 마지막 부분 ‘공중 건아들’과 ‘공주고 건아들’만 다를 뿐 같은 교가를 사용하고 있다. 1. 반만년 역사위에 지나간 자취 / 전설도 무르익은 백제의 고도 / 흩어진 옛문화를 쌓아 올리려 / 모였네 새대한의 공중(공주고) 건아들 2. 산천은 옛모습에 낡음은 가고 / 이시대는 우리의것 씩씩히 살자 / 비단강 쇠다리에 오가는 문명 / 익히고 창조해낼 공중(공주고) 건아들

노동당사 앞 206억 들여 공사중 철원 최전성기 1930~40년대 주목 열차역·학교 등 재현 관광자원화 일제 수탈 역사, 미화될 우려도 독립운동단체 “왜색거리 복원 안돼” “강원 첫 만세운동 현장 주목해야” 군 “항일 역사도 아울러 조성할 것” “일제강점기 수탈로 번성했다가 전쟁 통에 사라진 일본인 거리를 세금 들여 복원한다고요? 일본에서 알게 된다면 특종감입니다.” 지난달 25일 강원도 철원군 노동당사 앞에서 만난 주민 이기인(89)씨가 분통을 터뜨렸다. 힘겹게 걸음을 옮겨 노동당사를 등지고 선 이씨가 공사가 한창인 거리 쪽을 가리켰다. 도로 양쪽 1층짜리 건물 10여 동 유리창에는 ‘보통학교’, ‘의상실·양복점’ 등 글씨가 쓰여 있었다. 골목 안쪽으로 들어서자, 일제강점기 당시 일본 건축전문학교 출신 건축가가 설계했다는 철원역이 빨간 벽돌 모습 그대로 재현돼 있었다. 역 오른쪽으로 일본강점기 정오를 알리는 대포였던 오정포가 우뚝 솟아 있었다. 보통학교, 철원역, 오정포를 뒤로하고 마주한 거리는 일제강점기를 재현한 영화 세트장과도 같았다. 이기인씨는 “어린 시절 왜놈들 만행은 똑똑히 기억난다. 쇠붙이는 물론이고 송진과 말먹이 풀, 짚으로 짠 가마니까지 샅샅이 뒤져 수탈해 갔다. 왜색거리가 만들어지는 걸 보고는 일제 악몽이 되살아나 잠을 설친다”고 한숨을 쉬었다. 식민지 시절 건물·시가지 재현 철원군은 오는 7월 완공을 목표로 2016년부터 7만여㎡ 터에 국비 76억원 등 사업비 206억원을 들여 ‘철원근대문화거리 테마공원’을 짓고 있다. 지역 대표 관광자원인 노동당사 앞에 철원역을 중심으로 1930~40년대 가장 번성했던 옛 철원 시가지를 재현한 철원거리와 철원역사전시체험관

친일교가나 오래된 교가를 현대식으로 바꿔주는 충북도교육문화원의 우리학교 노래 만들기 사업이 인기를 끌고 있다. 충북도교육문화원은 우리학교 노래 만들기 사업을 추진한다고 13일 밝혔다. 친일교가나 시대에 맞지 않는 교가를 현대적 감성에 맞게 새롭게 교체하는 사업이다. 근대화 시대 군대식 행진곡풍이나 성차별, 인권침해 가사 등이 담긴 교가도 청소년들의 감성에 맞게 바꿔준다. 지난해에는 감곡초, 감물초, 옥동초, 직지초, 단양중, 대소중, 제천여중, 청주여중, 충북여중, 한국바이오마이스터고 등 10개 학교가 이 사업에 참여했다. 이 중 5개 학교는 일제 강점기 친일 작곡가 또는 작사가가 교가 제작에 참여했다. 이들 학교 가사에는 가사에는 ‘학도’, ‘건아’, ‘사명’, ‘피’ 등 군국주의 분위기를 풍기는 단어들이 들어가 있다. 1922년 개교한 진천의 옥동초 교가도 일제 강점기 친일 작가로 꼽히는 김동진이 쓴 것으로 확인됐다. 이 학교는 지난해 이 사업을 통해 새 교가를 만들었다. 가사는 학생과 교사들이 함께 만들었다. 이런 이유로 작사자 이름은 ‘교육공동체’다. 청주 직지초는 학생들이 일상에서 편하게 부를 수 있는 새 교가를 만들기 위해 지난해 이 사업에 참여했다. 이 학교는 기존 교가는 그대로 유지하면서 학교 축제, 놀이, 교육활동에 활용할 수 있는 노래를 만들었다. 학생, 학부모, 교직원 등 학교 구성원들을 대상으로 응모를 통해 학교의 자랑거리, 학생들의 모습 등을 노랫말로 만들었다. 충북도교육문화원은 지난해 3개 학교를 대상으로 이 사업을 진행하려다 신청이 많아 10곳으로 늘렸다. 충북교육문화원 관계자는 “학생이 공감하고 학교축제, 놀이, 교육활동

[함세웅의 붓으로 쓰는 역사 기도] (23) 자유언론 실천선언 “숨겨진 것은 드러나기 마련이고, 감추어진 것은 알려지기 마련이다. 내가 너희에게 어두운 데서 말하는 것을 너희는 밝은 데에서 말하여라. 너희가 귓속말로 들은 것을 지붕 위에서 선포하여라.” (마태오 10,26-27) “너희는 저녁때가 되면 ‘하늘이 붉으니 날씨가 좋겠구나’하고, 아침에는 ‘하늘이 붉고 흐리니 오늘은 날씨가 궂겠구나’ 한다. 너희는 하늘의 징조는 분별할 줄 알면서 시대의 표징은 분별하지 못한다.” (마태오 16,2-3) 복음 선포와 자유언론은 하느님의 말씀, 곧 진리에 뿌리를 두고 있습니다. 기쁜 소식은 곧 바른 소식입니다. 따라서 복음과 언론은 구원과 소통이란 면에서 불가분의 관계에 있습니다. 표현의 자유라는 인간 최고의 가치를 추구하는 종교와 언론은, 정의에 기초해 인류 구원과 완성을 위해 함께 노력하는 하느님의 도구입니다. 요즘 언론은 ‘기레기’라는 오명을 듣고 있습니다. 종이신문과 공중파 방송에서 인터넷과 모바일 기반의 매체로 언론 지형이 변하면서 소위 클릭질을 유발하는 언론과 언론인에 대한 신뢰는 바닥으로 떨어졌습니다. 지금은 그 어떤 언론인도 자기가 쓴 기사로 인해 어딘가로 끌려가 험한 꼴을 당할 거라 생각을 하진 않습니다. 언론자유를 위해 목숨 걸고 투쟁한 선배들 덕분입니다. 광고주 협박해 언론 탄압 1974년 1월 8일 대통령 긴급조치 1호가 발동되었습니다. 유신헌법에 대한 반대나 비방, 심지어 수정하자는 요구에 대해서도 일체 보도할 수 없었습니다. 이른바 기관원들이 신문사와 방송사에 상주하며 기사 내용을 일일이 검열하던 험악한 시절이었습니다. 그때는 툭하면 편집국장과

[앵커] 제103주년 삼일절을 맞아 역사에 손 놓은 도시, 대구시의 역사인식 문제를 전해드립니다. 대구시가 운영하는 박물관과 근대골목 관련 투어에 친일 인사들이 버젓이 주인공으로 등장하고 있습니다. 대구시는 이를 알고도 좀처럼 고치지 않고 있습니다. 박철희 기잡니다. [기자] 대구시의 전신인 대구부가 1929년 도입했던 대구 부영버스, 대구 근대역사관의 대표 체험 공간입니다. 안내 음성 “말 그대로 부에서 직접 운영하는 대중교통이지예. 자, 이 버스를 타고 대구 근대거리를 보고싶다카면 지금 출발합니데이, 오라이“ 90여 년 전 거리 풍경이 펼쳐지자 관람객의 탄성이 터져 나옵니다. 관람객 “와, (옛날) 대구 시내 볼 수가 있네” “옛날 이(대구근대역사관 인근) 동네” “아, 이거 괜찮네…” 버스가 금융거리로 진입하면서 나오는 안내 음성, 안내 음성 “경일은행은 1920년에 대구의 제일 큰 부자였던 장길상 형제들이 중심이 돼서 설립된 은행이라고 카네예. (경상)합동은행은 대구 출신의 유명한 부자인 정재학 씨가 대구의 한국인 경제인을 모아 설립한 대구은행의 후신입니다. 1920년대 금융공황, 일제의 은행 통합 때에도 경영권을 지켜냈다 아인교. 대단하지예?“ 하지만 이들의 친일 행적은 뚜렷합니다. (CG) 1918년 조선총독부 관보에 장길상과 정재학의 이름이 나란히 등장합니다. 일왕 즉위 기념관을 짓는데 건축비를 기부해 은배를 하사한다는 내용입니다. 이뿐만이 아닙니다. (CG ) 정재학은 한일병합과 일왕 즉위에 기여한 공로로 수차례 일제의 포상을 받는가 하면 총독부 자문기구인 중추원 참의와 총독부 산업조사위원으로 활동하고 1919년 3.1운동 확산을 막기 위한 대구 자제단 활동을 벌이기도 했습니다. (CG)

[김종성의 히,스토리] 이완용 내각 법부대신 조중응… 광복회, 재산 국가귀속 신청 3·1절 하루 전날인 2월 28일, 광복회(회장 직무대행 허현)가 눈을 번쩍 뜨게 할 만한 내용을 발표했다. 거물급 친일파의 재산을 찾아내 국가귀속 신청을 했다는 것이다. 광복회는 28일 자 보도자료에서 “103주년 3·1절을 맞이하여 이완용 내각의 법무대신으로 임명되어 체포한 의병장과 을사오적 암살단을 종신형과 유배형으로 처벌하고, 이완용과 함께 ‘합병조약’을 주도한 대가로 자작 작위를 받은 조중응의 재산을 그의 후손들이 급조하여 만든 조씨 종중 명의로 교묘히 둔갑시켜 숨겨놓은 경기도 남양주시 소재 2필지(면적 116,500제곱미터, 공시가 52억 상당)를 찾아내어 법무부에 국가 귀속을 신청하였다”라고 발표했다. 허현 광복회장 직무대행은 “광복회의 친일재산 국가귀속 (신청) 성과는 민족정기와 역사 정의가 살아 있음을 보여주는 것이며, 3·1 운동의 헌법 이념과 역사 정의를 구현하기 위해 마지막 1필지까지 환수할 것”이라고 보도자료를 통해 다짐했다. 조중응은 누구인가 보도자료 속의 ‘처벌’은 ‘주청’으로 수정돼야 한다. 현대식 표현으로는 ‘구형’이나 ‘건의’였다. 대한제국 시절의 일이었고, 처벌권은 고종 황제에게 있었다. 보도자료 속의 사건이 언급된 1907년 7월 3일 자 <고종실록>에는 법부대신 조중응이 한 일을 “주(奏)”라는 한자로 표기했다. 조중응이 한 일은 의병들을 처벌해달라고 고종에게 아뢰거나 주청하거나 상소하는 일이었다. 친일파가 주도권을 잡은 뒤였으므로 실질적 의미에서는 조중응 같은 친일파들이 의병들을 처벌했다고 말해도 크게 틀리지는 않을 것이다. 조중응은 현대 한국인들에게는 많이 알려지지 않았지만, 친일 행적의 규모나 수준에서는 이완용에 별로 뒤지지 않는다.